历史终结论的中心思想是什么(福山的历史终结论,用唯物史观的基本原理,怎么去论析)

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于历史终结论的问题,于是小编就整理了3个相关介绍历史终结论的解答,让我们一起看看吧。

历史终结论的中心思想是什么(福山的历史终结论,用唯物史观的基本原理,怎么去论析)

文章目录:

  1. 历史终结论的中心思想是什么
  2. 福山的历史终结论,用唯物史观的基本原理,怎么去论析
  3. 关于历史终结论的危害,说法错误的是什么

一、历史终结论的中心思想是什么

历史终结论的中心思想是认为自由民主制是人类政治制度的终极模式。福山在《历史的终结》中提出,尽管世界历史的发展过程中可能会经历波折,甚至出现倒退,但自由民主的理念在意识形态领域已经没有对手,自由民主的理念在冷战结束后已经没有了明显的替代方案。

福山用黑格尔的唯心史观来论证自己的观点,认为人类的历史发展从根本上来说是由人们寻求“承认”的需要来推动的,而自由民主制的社会满足了人们对于寻求“承认”的需要,由此,历史终结于此。

需要注意的是,以上所述是历史终结论的一种观点,它并没有得到事实的印证,而是遭到历史的驳斥。历史终结论的真实情况还需依据后续的历史发展和社会科学进步来进行观察和理解。

日裔美国学者福山,在其大作,历史的终结及最后的人,认为,美国的资本主义制度是世界上最好的,其它国家照搬即可,历史不会再变化,历史已经终结。我们是这一历史的见证人,是所谓最后的人。911事件后,这一观点颇受争议。我们要有信心,制度,文化,道路,发展的自信!

二、福山的历史终结论,用唯物史观的基本原理,怎么去论析

福山的历史终结论是一个在学术界和社会各界都引发了广泛讨论和关注的理论。根据唯物史观的基本原理,我们可以从以下几个方面对福山的历史终结论进行探讨和分析:

1. 社会发展的物质基础与历史终点的关系:福山理论中的“历史终点”概念,实质上是对社会发展的一种精神层面的抽象。然而,唯物史观告诉我们,社会的发展是由物质基础所决定的。历史的终点,或者说社会的发展,并不是由抽象的精神概念所能决定的,而是由社会生产力的发展、经济基础的变革所决定的。

2. 理论批判与社会实践的关系:福山的“历史终点”理论,对过去的许多社会理论进行了批判。然而,唯物史观强调,理论必须要经受住实践的检验。福山的理论在某些方面并未通过这一检验,例如,他对于社会主义国家的预测并未实现,这说明了他的理论在某些方面存在偏差。

3. 社会发展阶段性与连续性的关系:福山的历史终结论强调了历史的阶段性,认为自由民主制度是历史的最终形态。然而,唯物史观指出,社会的发展是阶段性与连续性的统一。历史的演进并不会因为某一阶段的到来而终止,新的社会形态会随着生产力的发展和经济的改变而产生。

4. 历史事实与价值判断的关系:福山的历史终结论在某些方面体现了他对历史事实的判断和对价值判断的追求。然而,唯物史观强调,历史事实的判断应当基于客观的事实,价值判断应当基于社会的需要和人民的利益。福山的理论在这方面可能存在一定的偏差。

总的来说,福山的历史终结论在某些方面与唯物史观的基本原理存在一定的冲突。这可能源于他对历史的理解、对社会现实的观察以及他的价值取向等方面的差异。因此,我们需要以唯物史观为指导,理性地审视和评价福山的观点,同时也要保持对社会发展的开放和包容的态度,以应对历史的演进和变迁。

三、关于历史终结论的危害,说法错误的是什么

关于历史终结论的危害,说法错误的是什么具体如下:

1、历史终结论被认为错误的原因有以下几点:

历史发展并非终结,而是始终处于不断变化中。虽然某个阶段可能会相对稳定,但这并不意味着历史就此终结,不再有新的发展。

历史终结论忽视了自由民主自身存在的问题,例如,对多元文化的包容程度不足、种族歧视、不公平的经济制度等。这些问题不仅可能导致自由民主的衰落,还可能引发社会动荡和政治危机。

历史终结论的错误还在于它曲解了马克思的历史理论。马克思的历史理论并不是一种终结论,而是强调历史是不断发展的。

因此,历史终结论是错误的,历史始终处于不断发展变化之中,这种发展不会因为某个阶段的稳定而停滞不前。

2、历史终结论为什么是错误的:

因为这个理论的话,本质上是否定了历史是向前发展的,他认为,历史发展到一个阶段,就不会向前发展

这在一定意义上是否认生产力会抑制发展,因为生产力决定生产关系,生产关系又会影响社会形式,所以说他提出这个理论,本质上就是认为生产力不会再向前发生很大规模的变化。

3、关于历史终结论的危害,说法错误的是什么:

因为历史决定论和上帝具有非常相似的性质,很难证明存在,很难证明不存在。

因为极端的历史决定论主义者可以把一切事件,哪怕是偶然的也看做历史必然,因而极端的历史决定论和极端的偶然事件决定论者其实共同忽略了人的自由意志。

历史决定论其实就是个悖论,因为历史都是让我们措手不及的,还怎么寻求可预见性。

约瑟夫布罗茨基说:一个民族的历史就像一个个体的历史,它所包含着的更多是遗忘而非铭记,历史与其说是一个累积的过程,不如说是一个丧失的过程,否则我们就不需要历史学家了。更不用说,保留记忆的能力并不能将自身转译成道出预言的能力。

由哲学家做出的此类转译尝试注定会变成一张新社会蓝图。第三帝国的兴趣,繁荣和衰亡,就像俄国的共产主义体制一样,之所以未能避免,恰恰因为它们是出乎意料的。

到此,以上就是小编对于历史终结论的问题就介绍到这了,希望介绍关于历史终结论的3点解答对大家有用。


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