大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于回合的问题，于是小编就整理了2个相关介绍回合的解答，让我们一起看看吧。
文章目录：
一、回合是什么意思
回合的解释 (1) [round;bout] (2) 两将交锋时一方用兵器攻击一次,另一方招架一次为一个回合 (3) 拳击比赛所划分的三分钟的一个周期 十个回合的一次拳击比赛 (4) [bout]∶摔跤比赛中的一次交锋 (5) [rally]∶排球、网球比赛中双方争夺一分的往返击球 详细解释 (1). 缭绕 ； 环绕 。 唐 李群玉 《宿巫山庙》 诗之二：“庙闭 春山 晓月 光，波声回合树 苍苍 。” 唐 李端 《鼓吹曲辞·巫山高》 ：“回合云藏日，霏微雨带风。” 金 元好问 《善应寺》 诗 之一 ：“平岗回合尽桑麻，百汊 清泉 两岸花。” (2).旧小说称两武将交锋一次为一个回合。 《西游记》 第五五回：“交锋三五回合， 不知 是甚兵器。” (3).现泛指双方较量一次。 王士美 《铁旋风》 第一部六：“ 经过 这个回合的 斗争 ，老支书 巴雅尔 才 终于 看 清楚 了 朗布 的一些眉目。” 亦作“廻合”。1.环绕； 迂回 曲折 。 南朝 宋 谢灵运 《入彭蠡湖口》 诗：“洲岛骤回合，圻岸屡崩奔。” 南唐 张泌 《寄人》 诗：“别梦 依依 到 谢 家，小廊回合曲栏斜。” 明 徐弘祖 《 徐霞客 游记·滇游日记五》 ：“其峡回合甚窅，葢 鸡足 南峡之山所洩馀波也。” (2).指道教修炼所达到的周身脉络 循环 流畅的 境界 。 明 屠隆 《彩毫记·访道 仙翁 》 ：“从此去潜修密鍊，回合葆灵根。” (3).聚合；汇合。 唐 刘 希夷 《公子行》 ：“马声回合 青云 外，人影动摇绿波里。” 唐 李端 《巫山高》 诗：“回合云藏月，霏微雨带风。” 明 何 景明 《武关》 诗：“微茫一线路，廻合万重山。” 词语分解 回的解释 回 （③回） í 还，走向原来的地方： 回家 。 掉转： 回首 （回头看）。 回顾 。回眸。回暧。妙手 回春 。 曲折，环绕， 旋转 ：回旋。回肠。回廊（曲折回环的走廊）。 答复，答报：回信。回话。回绝。 量词， 指事 件的 合的解释 合 é 闭，对拢：合眼。合抱。珠连璧合。貌合神离。 聚集 ：合力。合办。合股。合资。 不违 背，一事物与另一事物 相应 或相符：合格。合法。 情投意合 。 应该：合该。合当。“ 文章 合为时而著，诗歌合为时而作”。
二、回合是啥意思
回合:一般指交战双方各自发出一次想制服对方的招术...
回合 （一）中国象棋术语。
对局中，双方各走一着，称为一个回合。
（二）指古代交战时的一来一往。合是交、交战的意思。
车战开始时，战车驶向对方，两方开始交战：先是远程，射者对攻；战车靠近后，车右用戈矛交战；然后战车擦身而过，驶向远方，再是弓箭对射。这个过程成为“合”。合就是交、交战的意思。现在日本说交战，还是用“合战”，如“源平合战“。
战车驶远之后，各自必须再兜过头来，准备第二次对攻。这个战车掉头的过程，就是“回”。然后两车再驶近而“合”。一个“回”，必有一个“合”。战争就这样不停的“回”“合”“回”“合”的继续。
〖背景资料〗
古代社会，无论东西方，都存在一个以车战为主要战争形式的时期，在中国是商朝至西汉初期。春秋尤以车战为主，如《左传•隐公四年》有：“秋，诸侯复伐郑……诸侯之师败郑徒兵。”沈钦韩《春秋左传补注》云：仅败其徒兵，足见郑虽败，未受大创。如果车战败了，那就是大败了。又如《左传隐公元年》：“命子封帅车二百乘以伐京。”即只言车数，而不言人数。依上可见，车战之重要。
按《司马法》所说：车一乘有甲士三人，步卒七十二人。步卒就是前面所说到的“徒兵”。所谓的甲士三人，就是战车上左面的“射”，用弓箭，作远程攻击；中间的“御”，战车是一车四马，中间两匹为服，左右两边的称“骖”，或“騑”，御就是驾驶员；右面的“车右”，执戈盾，作近战防御，备制非常。
甲士三人中，“射”“御”都是经过贵族教育的，周朝时的六艺“礼、乐、射、御、书、数”，都是贵族的课程；而“车右”更是选孔武有力、忠诚果敢的勇士担任，如《左传•宣公二年》：“秋七月，晋侯饮赵盾酒，伏甲，将攻之。其右提弥明知之。……提弥明死之。”里面的“其右”就是指“车右”，《公羊传》于此处则说：“赵盾之车右提弥明者，国之力士也。”这也再次说明战车为什么重要。因为这“甲士三人”都是贵族精英和无敌勇士。而战车后面的徒兵，主要是所谓"国人"。
甲士三人的位置一般是固定的，但有特殊情况，那就是君主、主将坐在车上的时候。当此时，主将居中，御者居左，车右位置不变。由于主将在该车上，所以车右更是勇士中的勇士；而御者是偏在一侧驾马的，更得技术超群。所以《左传》中介绍战争时，几乎都要说明主将的御者和车右，如《左传•桓公三年》：“三年春，曲沃武公伐翼，次于泾庭。韩万御戎，梁弘为右。”《左传•闵公元年》：“晋侯作二军，公将上军，大子申生将下军。赵夙御戎，毕万为右。”《左传•闵公二年》：“冬十二月，狄人伐卫。卫穆公……渠孔御戎，子伯为右，黄夷前驱，孔婴齐殿。及狄人战于荧泽。”“大子帅师……狐突御戎，先友为右；梁余子养御罕夷，先丹木为右。羊舌大夫为尉。”
车战开始时，战车驶向对方，两方开始交战：先是远程，射者对攻；战车靠近后，车右用戈矛交战；然后战车擦身而过，驶向远方，再是弓箭对射。这个过程成为“合”。合就是交、交战的意思，如《左传•成公二年》的“鞌之战”中，御者解张说：“自始合，而矢贯余手及肘。吾折以御，左轮殷红。”车右郑丘缓也说：“自始合，苟有险，余必下推车。”现在日本说交战，还是用“合战”，最著名的“源平合战”，大家都听说过。战车驶远之后，各自必须再兜过头来，准备第二次对攻。这个战车掉头的过程，就是“回”。然后两车再驶近而“合”。一个“回”，必有一个“合”。战争就这样不停的“回”“合”“回”“合”的继续下去。直到有一方败北，在“合”之后，不再“回”，直接驾车而逃。
因为逃跑的一方是“合”完逃跑的，所以不用减速，直接冲出战场，因而有一定的速度优势；而胜利的一方，在“合”完之后，必须要减速再来一个“回”，才能发现对方的逃跑，从而再加速追逐，这就存在一个距离劣势和一个速度劣势，一般很难追上。正是因为这个原因，才会出现“鞌之战”中“齐师败绩，逐之，三周华不注”的情况。也因为这个原因，古代车战很难活捉对方的主将。当然也有例外，或出现偶发情况，比如《左传•桓公三年》载，晋国武公跟翼侯作战，翼侯逃跑，结果“骖絓乃止”，就是逃跑途中，御者不注意，驾车的四匹马中靠边上的马被树枝挂住了，没跑掉，被活捉了。由此也可见，在车战中，御者是非常重要的。其重要的原因还有一个：古代车轨是统一的，《左传•隐公元年》说：“天子七月而葬，同轨毕至。”用“同轨”来代称天下，就能说明这个问题。在车战时，战车必须循着前一次的车辙而行，否则就会发生战车对撞、或者“回”的时候“合”不到一块儿的情况。当逃跑的时候，就不用再循着前一次的车辙印了，故而《左传•庄公十年》“齐晋长勺之战”的时候，曹刿“下视其辙”，根据“视其辙乱”，就能判断出齐师战败了。
西汉武帝以后，由于作战的对象由中原内部变为北方匈奴，作战的决定力量也由车战而变为骑战，“回”“合”的壮烈情况渐渐不再出现。但“回合”一次来说明作战中的一次交锋，却一直流传至今。
（三） 在其他体育活动中
两将交锋时一方用兵器攻击一次,另一方招架一次为一个“回合”
拳击比赛所划分的三分钟的一个周期，打三分钟是一个回合，休息一分钟。
十个回合的一次拳击比赛
摔跤比赛中的一次交锋
排球、网球比赛中双方争夺一分的往返击球
到此，以上就是小编对于回合的问题就介绍到这了，希望介绍关于回合的2点解答对大家有用。
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回合：回合制游戏
