台经理剪掉五星红旗(台经理剪掉五星红旗是哪一集)

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  1. “我叶赫那拉就算只剩下一个女人,也要灭爱新觉罗!”这个是真的吗?

“我叶赫那拉就算只剩下一个女人,也要灭爱新觉罗!”这个是真的吗?

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1619年,努尔哈赤在“不克叶赫,誓不回师”的誓言声中出兵讨伐叶赫部,随后灭了叶赫部。

据说,当时努尔哈赤毁约杀了驻守叶赫部西城的布扬古,所以布扬古临死前发出了一个誓言:我叶赫那拉氏将来即便只剩下一个女人,也要灭了爱新觉罗。

1861年,努尔哈赤灭叶赫部后过了242年,咸丰皇帝被活活吓死在了热河行宫,随后叶赫那拉氏出身的慈禧发动了“辛酉政变”,夺取了清政府的国柄,成为了清朝的实际最高统治者。

从此以后,慈禧掌国47年,近半个世纪。

1875年1月12日,慈禧的儿子、同治皇帝载淳在抑郁中病逝,无后。

1908年11月14日,载淳死后,由慈禧选定的皇位继承人光绪皇帝载湉被她用砒霜毒死,无后。

1967年10月17日,载湉死后,仍然由慈禧一手选定的继承人溥仪经历了几十年的不甘、屈辱和坎坷之后终于死去了,无后。

清朝,似乎毁在了慈禧的手上,这也似乎印证了布扬古临死前的誓言。

可是,费扬古真的在临死前发了这样一个毒誓去诅咒努尔哈赤,诅咒爱新觉罗家族?恐怕不然。

努尔哈赤去打叶赫部,守东城的金台吉誓死不降,守西城的布扬古和布尔杭古则在权衡利弊之后选择了投降。

谁知道,努尔哈赤这边保证说不杀布扬古,那便见完了布扬古之后,为了确保布扬古将来不会再一次带领叶赫部反爱新觉罗,便以“不逊”为由杀了布扬古。

所以,布扬古在临死前当然怨恨努尔哈赤,这才有了所谓的毒誓,可如果布扬古临死前真的发出了这么一个毒誓的话,努尔哈赤会怎样对待叶赫部?恐怕以努尔哈赤的果决,即便不说彻底灭了叶赫部,叶赫部的男人也得被阉割为奴了。

可事实是,叶赫部的人被迁到了建州,然后被编入了旗籍。

当时和布扬古一起守西城的布尔杭古在事后也得到了善待,被授予了三等男爵,仍然留在军中听用。

即便是当时誓死不降的金台吉,他的两个儿子也同样得到了努尔哈赤的善待,被授予了爵位和官职。金台吉的孙子纳兰明珠更是康熙时期的一代名臣,纳兰明珠的儿子纳兰性德也同样受到康熙皇帝的青睐。

如果费扬古真发出了毒誓,叶赫那拉氏还不得被清朝皇帝拉入黑名单呀?又岂会得到重用?

后来又演化出了另一个“加强版”——因为叶赫那拉和爱新觉罗是世仇,所以清朝皇帝的后宫不得选入叶赫那拉的女人。

可是,清朝又有哪个皇帝的后宫里没有一个出身于叶赫那拉氏的女人?皇太极的生母便是叶赫那拉氏的女儿,是金台吉的妹妹。

当然,若说能够影响满清命运的女人当然还是慈禧和隆裕。

慈禧掌国近半个世纪,可谓是彻彻底底地挥霍光了清朝的家底,将清朝推向了覆灭的深渊。

后来,隆裕被袁世凯吓唬了一下,赶紧拿了袁世凯允诺的好处,一纸诏书发下去,让溥仪这个还没尝过皇帝滋味的小皇帝退位了,从而结束了清朝对中国的统治。

清朝一亡,曾经作为主宰的爱新觉罗为了躲避祸事,一个接一个地抛弃了“爱新觉罗”这个曾经被他们视为荣耀的姓。

从这一点看,叶赫部的“毒誓”似乎还真是那么一回事。

只不过,这终究只是一个巧合,或者说是后人人为捏造的一个巧合。

慈禧如果真想“灭”了爱新觉罗的话,在她掌权的这47年时间里,她可以有无数的机会和手段对爱新觉罗下手,可是即便是她曾经的政敌奕訢也得到了善终。

或者,她有心覆灭爱新觉罗的话,完全可以学唐之武后一样,直接扶植叶赫那拉氏的人上位,再取爱新觉罗而代之。

可实际上,慈禧即便到死也没有这个想法,她甚至在选定溥仪作为皇位继承人之后,为了清朝的稳定,还特意封溥仪的父亲载沣为摄政王,避免了摄政王篡权夺位的可能性。

传说叶赫那拉氏和爱新觉罗氏有世仇,过去爱新觉罗氏把叶赫部灭了,叶赫部的人便发誓哪怕以后男丁死绝,家族仅剩一个女子也要报仇。慈禧出身叶赫那拉氏,最终把爱新觉罗建立的清王朝埋葬了,似乎有种恶有恶报的宿命感觉。

其实,这只是民间借慈禧亡清这个历史巧合对清王朝的编排。

事实正相反,清朝的兴起还跟叶赫那拉氏的帮助有一定关系。万历十一年,努尔哈赤的祖父和父亲被明辽东总兵李成梁误杀。努尔哈赤因此脱离李成梁控制,逃去叶赫那拉氏部落寻求帮助。

叶赫贝勒杨吉砮非常器重努尔哈赤,不仅送他马匹、弓箭、盔甲,而且还把小女儿孟古哲哲许配给了努尔哈赤,之后还把他送回了建州左卫(建州女真聚居地)。

这个孟古哲哲正是皇太极的生母,所以说爱新觉罗氏的后裔是有叶赫那拉氏血统的。

试想,如果叶赫那拉氏真的发过“吾子孙虽存一女子,亦必覆满洲”的誓言,清皇室怎敢冒险让皇太极后来登上皇位。

爱新觉罗应该立下对应祖的制才对——“宫闱不选叶赫那拉氏”。

有人可能会说,这种毒誓肯定都是暗地里发的,爱新觉罗可能并不知道。

但在历史事实上,叶赫那拉氏根本没有发这样毒誓的可能。

明末,东北地区的女真部落分为三大部:海西女真、建州女真和野人女真。叶赫部是海西女真四部之一,早期与建州左卫关系良好,后来在扩张地盘等问题上发生了冲突。

万历四十七年,努尔哈赤率大军灭掉了叶赫部,但并没有对叶赫部大开杀戒。

清朝官修史书记载,努尔哈赤以宽大为怀,未念叶赫诸贝勒旧恶,其诸贝勒、大臣,均加豢养。叶赫二城所有大小贝勒,不论善恶,皆不损其家产,父子、兄弟、亲戚、不令离散,尽行带来。未拿妇人之衣领,未取男人之弓箭,其各户之财帛器皿等一应物件,仍由原主收取之。

有人可能还会说,官方说法向来有所讳饰,不可信。

如果真像传说中说的那样,叶赫部在努尔哈赤的大屠杀下,男丁罕有幸免者,那之后爱新觉罗不可能善待这种结下深仇大恨的死敌,事实上却并非如此。

叶赫部被灭后,降民被迁至建州,入籍编旗,成了努尔哈赤的臣民。原叶赫部首领的子孙不仅可以担任要职,有的甚至成了额驸,清宫后妃中也不乏叶赫那拉氏。

这种现象,怎么看也不像两家结下过血海深仇。

况且努尔哈赤还是有雄才大略的,当时正值用兵之际,他实在没有必要对一脉相承的女真人一部赶尽杀绝,画个大饼,收到麾下,一起去抢食中原的大蛋糕,才是他的上选之策。

我是七哥

这句话,暂时没有得到具体印证,但个人感觉也并非空穴来风。

有一个基本事实。

在东北女真中,叶赫那拉一脉是比较抵抗爱新觉罗家族的。(叶赫那拉氏代表 慈禧)

努尔哈赤反叛明朝,先后收复了其他女真各部,最后只剩下叶赫那拉一脉。本为一族人,既然别的女真人都已经投降了,跟努尔哈赤的爱新觉罗家族混了,可是叶赫那拉氏即使只剩自己一脉了,也要誓死跟努尔哈赤抗争。

努尔哈赤多次进攻叶赫那拉一脉,叶赫那拉一脉不敌努尔哈赤,首先是与蒙古族联姻,随后又与明朝合作,企图反制努尔哈赤。(努尔哈赤 剧照)

但最后,还是被势力逐渐强大的努尔哈赤给灭了,叶赫那拉一脉被努尔哈赤收编了。

这是叶赫那拉与爱新觉罗家族最初的恩怨,叶赫那拉本为势力最大的女真一脉,而爱新觉罗本身就是一个小姓,小家族,如今却统治了女真中势力强大的、大姓叶赫那拉氏,这如何让叶赫那拉一脉的人,心服呢?

所以,满清的皇帝为了笼络女真中的这一大族,开始在朝政中,积极重用一些叶赫那拉氏的人,如纳兰明珠,苏克萨哈等人;后宫中,也有不少叶赫那拉氏的女子,如慈禧、隆裕太后。

如此一来,叶赫那拉氏开始在清朝历史中,发挥了重大作用,尤其是女子。

这里不得不提到,大家唾骂的慈禧。

慈禧晚年,当政三十年左右,积极执行保守策略,打压两代皇帝,同治、光绪,最终把清朝带入了死亡的边缘。

最终,慈禧的侄女隆裕太后,看着大清国灭亡。

这样的结果,正好印证了这句话:叶赫那拉氏哪怕只剩一个女人(慈禧,隆裕)了,也要灭掉爱新觉罗(同治、光绪)。

此外,再加上后人对慈禧的厌恶,逐渐认可这句话,认为慈禧如此狠毒,先压自己的儿子,后压侄子,无非是继承了叶赫那拉氏与爱新觉罗家族的恩怨。

这样一想来,似乎也是顺理成章,于是这句话逐渐流传。

最后,蔡东潘编写的历史演义《清史演义》,也多少采用了这个说法,其中明确记载了努尔哈赤对叶赫那拉氏的憎恶、恐惧,努尔哈赤挖一个地方,挖出了一个石碑,上面写着“灭建州者叶赫”。而事实上,也确实如此。

而《清史演义》讲究历史事实,被公认为是可以当做历史教材的。

有了历史的确认,所以这句话,也就流传更加广泛了。

至于真假,我觉得有一半可信,作为女真大族的叶赫那拉氏真的甘心被一个小姓统治吗?这个可以对比汉族被满清统治。

两大家族的恩怨,真的可以化解吗?满族汉化不彻底,许多人多少留有满族的一些原始风气,其中难免会有祖上的恩怨。

虽然也有纳兰明珠这样的叶赫那拉氏为爱新觉罗尽忠,但广大的叶赫那拉氏也是这样想的吗?(纳兰明珠 剧照)

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