马金瑜事件的分析

南方系是什么1南方系是媒体用语 。其得名来自《南方周末》 。南方报业集团在形成气候之后又相继推*，南风窗，*等，统称为南方系 。《南方周末》为改革分忧，坚持把社会效益放在第一位，精神文明建设与物质文明建设并举，并被评为读者“最喜爱阅读”的报纸；还被广东省委省政府授予“广东省文明单位”称号 。《南方周末》立足广东，面向全国 。
谈谈马金瑜事件21
马金瑜的事，不容易说清，因为这里面的确是一团乱麻 。
有两方人，对他们来说这都不是难题，态度比较鲜明 。
一方是偏向于同情马金瑜的人，比如她的朋友们，基本上来说，态度很明朗：问题要指出来，帮还是要帮 。
一方是偏向于指责马金瑜的人，认为她骗钱、恋爱脑、傻、误导大众、满嘴谎言 。
态度纠结含糊的，甚至无法确定应持什么态度的，也有很多方 。
比如借过钱给马金瑜而且金额不小、还没参与救助群体的人，这钱还要不要？还能不能要回来？
比如哀其不幸、怒其不争的人们 。
比如开始同情马，后来又被各种新信息给弄糊涂的人们 。
也有幸灾乐祸的人，认为穿着波西米亚长裙进藏净化心灵的女文青，活该梦碎 。
马金瑜事件，是非常复杂的数学题，超出了很多人的计算能力 。
大部分人的脑容量，基本上只能计算“非黑即白”或者“黑与白之间可以有少量灰色”，如果只是家暴，就很简单，但家暴里掺杂了民族、电商、扶贫、创业、欠债，就不容易判断了，再加上南方系、阴谋论，那就简直是无解了，所以有些人会简单粗暴地概括为：骗子！
同情心重的人会撇开各种干扰项，认为带着三个孩子的马金瑜应该同情 。
有错吗？
都没有 。
但不管是指责为骗子，还是一味同情，都太简单化了 。
每个人看世界、看问题的方式，都是受限于自己的心智模式，是什么样的人，什么样的智识，就怎么看问题，大部分人是单一维度，能够达到三维以上，就已经很不容易了 。
所有的社会热点事件，都是镜子，照出众生态，照出自己的面目，照出这个社会的文明程度和进化水平 。
起底马金瑜，批评马金瑜，和帮助马金瑜，并不矛盾 。
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我写这篇文章，不可能没有立场，也不敢说客观和理性，只是站在自己的角度，对这个事件进行分析 。
在《关于相信爱情，关于配不配进入Clubhouse的圈子，以及握在手心的能力》这篇文章里，我只是提出了几点疑问，但有些东西没有想透，所以不敢下笔写这个事情，现在之所以敢写，是因为觉得有些地方想透了，这几天里我阅读了大量的文字，支持方反对方中立方都有，因为害怕自己偏听则暗 。
对于社会事件的分析，是我作为知识管理研究者的职业需要，全面地复盘一件事情，尽可能弄清来龙去脉，对过去可能没有意义，但对于未来防患于未然，有其积极性 。
最早的关于马金瑜事件的文章，用了《另一个“拉姆”》为标题，引发了轩然大波，当一些谎言被揭穿，很多人认为，马金瑜不配和拉姆相提并论，因为拉姆是生长在那样不堪的环境里，仍然努力逃离，她付出了艰辛的代价，却仍然逃不开悲剧，而马金瑜作为高知女性，被家暴不报警、生了三个孩子、编织了爱情神话、欠债，这桩桩件件，都让人难以容忍，认为她配不上自己受的教育 。
此前，我也绞尽脑汁地思考马金瑜为什么会沦落到这样的境地，因为我所接受的人，普遍是受过高等教育的，那么，在什么可能的情况下，高知也会犯下幼稚的错误？
在浏览知乎回答时，我在《如何看待文章另一个拉姆讲述的采访人员马金瑜远嫁西部，长期遭受家庭暴力和凌虐一事？》 里看到三坛嗨废禅师的回答：
https://www.zhihu.com/question/443154151/answer/1718981005
我觉得答主的分析非常有道理：
“……于是她原先的认知不断被覆盖 。由于她还有城市生活中的那些朋友，她的生意也需要她跟外界打交道，她的理性或许还存留着认为当下生活不合理的念头 。但潜意识的感性里，随着时间的流逝，原先的不合理，早已经成了合理 。滑坡到这个时候，高知不高知，也就区别不大了 。在她所处的环境里，她只不过是个不能当家却非要抢占话语权的该打的人——女人 。她提供工作机会，藏区妇女在她那工作，她被打，为她工作的藏区妇女也被打 。她无法舍弃她的老公，也无法舍弃这些需要她的女人，虽然这两种情感并不一样 。「认同藏区妇女吃苦的生活是正常的」和「认为藏区妇女的生活需要自己帮助」这两种背后有着矛盾的观点，共存在她身上 。说她是圣母说她是殉道者说她是傻白甜都并不恰当，她过上那样的生活，不是单一的因为爱情、单一为了拯救他人、或单一为了所谓诗与远方，原因是复杂的，但这复杂的一切加在一起，最终使她彻底淹没进了这个环境 。

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