大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于易经的问题，于是小编就整理了2个相关介绍易经的解答，让我们一起看看吧。
文章目录：
一、易经经典名句及解释,《易经》经典10句
《易经》，又名《周易》，是中国最早、最重要的典籍之一，在中华文学史上占有重要地位，儒家尊之为“群经之首”。
《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华***五千年智慧的结晶。
长期以来，《易经》一直被看作是“算命书”，其实，《易经》博大精深，其中的很多关于君子的叙述，至今有现实意义。如果你能做到这些，你也能做个君子了！
1
天行健，君子以自强不息。
——《周易·乾卦第一》
【译文】天（即自然）的运动刚强劲健，相应的，君子处事，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，不可懒惰成性。
【感悟】人的生命是有限的，而君子，会在有限的生命里，不断进取，积极创造。
2
地势坤，君子以厚德载物。
——《周易·坤卦第二》
【译文】大地地势至顺极厚而顺承天道，君子应效法天地，以深厚的德行来包容万物。
【感悟】要想走得远，就必须拥有仁厚的品德。
3
君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。
——《周易·上经》
【译文】君子整天勤奋努力，夜晚认真地反省，这样即使遇到困境，终究也不会有灾难。
【感悟】会努力，会反省，才能避免犯错误，招至祸事。
4
君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。君子行此四德，故曰：“乾：元、享、利、贞。”
——《周易·上经》
【译文】君子以仁作为立事处事的根本，则可以号召众人；以礼待人，则具备美好的秉性，助人为乐，则符合道义，办事机智，则可以就事业。君子若能具备以上四种美德，就是达到了《乾卦》所说的“元、享、利、贞”。
【感悟】君子行此四德，就能干大事，成大业。
5
即鹿无虞，惟入于林中，君子几，不如舍。往吝。
——《周易·屯卦第三》
【译文】虞：掌管山林之官。惟：考虑。几：机智，理智。吝：艰难。追逐野鹿时，没有掌管山林之人的引导，不知道是否进入树林中去。君子理智地认为不如放弃猎物。因为他知道若轻率地继续追踪，则很可能会有祸事。
【感悟】在没有把握的时候，学会放弃，才能避免灾祸。
6
君子以类族辨物。
——《周易·同人卦第十三》
【译文】君子要明白物以类聚，人以群分的道理，区别事物的种类，辨明事物的状态。
【感悟】善于区别事物，辨明事物，了解事物的规律，才能顺势而为。
7
童观，小人无吝，君子吝。
——《周易·观卦第二十》
【译文】目光短浅，想法幼稚，对于普通百姓来说，不会有害处，但对于担任教化重任的君子来说，就将铸成大错。
【感悟】办大事者，眼光须要看得长远些。
8
君子以远小人，不恶而言。
——《周易·遁卦第三十三》
【译文】君子应同小人保持一定的距离，彼此划清界限，这样一来，就能震慑住小人。
【感悟】近朱者赤，近墨者黑。对待小人，君子应该拿出应有的态度，不能模棱两可，受其影响。
9
君子以言有物而行有恒。
——《周易·家人卦第三十七》
【译文】君子要言而有信，不能信口开河，行动要合乎规范。
【感悟】言而有信，谨言慎行，才是大家风范。
10
君子以行过乎恭，丧过哀，用过乎险。
——《周易·小过卦第六十二》
【译文】君子行事不要太过谨慎，居丧不用过度悲哀，吃穿用户不用太过节俭，唯适中而已。
【感悟】万事万物，适中最好，过犹不及。
二、易经是谁写的?
《易经》作者是周文王姬昌。
《易经》指《连山》《归藏》《周易》三本易书。其中《连山》、《归藏》已失传。传世的只有《周易》一本，是周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。
《易经》是古代中国人民智慧的结晶，如此浩大的工程，根本不可能某个人或某几个人完成的。但是，其中伏羲，周文王，孔子这三位大圣人起到了至关重要作用。伏羲最大的贡献就是发明了“先天八卦”，《易经》从无到有，并有了雏形，可谓“一画开天”。
作者简介：
周文王姬昌（约前1152年―约前1056年），姬姓，名昌，岐周（今陕西岐山县）人。周朝奠基者，周太王之孙，季历之子，周武王之父。又称周侯、西伯、姬伯，周原甲骨文作周方伯。
原为商朝的诸侯，封西伯。能敬老慈少，礼贤下士。太颠、闳夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫等人皆先后投奔。商纣暴虐，他知而叹惜，被囚于羑里（今河南汤阴北）。经闳夭等人赂纣得释，献洛西之地，请纣废炮烙之刑。
归周后，评断虞、芮两国争讼，得诸侯拥护，于是伐犬戎、密须，灭崇国，建立丰邑，并迁都于此，进而伐邘国，灭黎国，诸侯归者日众，《论语·泰伯》称其“三分天下有其二，以服事殷”。即位的第四十四年，文王受命、称王、改元。
到此，以上就是小编对于易经的问题就介绍到这了，希望介绍关于易经的2点解答对大家有用。
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易经：易经入门零基础自学
