农村过年习俗,哪天是“送穷”日?在中原地区讲究,都有哪些讲究(农村大年初六送穷日、初六为人日、初五为人日、初五为人日)

农村过年习俗,哪天是“送穷”日?

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于大年初六送穷的问题,于是小编就整理了6个相关介绍大年初六送穷的解答,让我们一起看看吧。

1、正月期间,有的农村有送"穷"的习俗,你知道是哪一天吗?怎么送?有什么来历?

农村过年习俗,哪天是“送穷”日?在中原地区讲究,都有哪些讲究(农村大年初六送穷日、初六为人日、初五为人日、初五为人日)

马上就要到了欢天喜地过大年的时候了,过年也是有很多的风俗习惯和讲究的,尤其是在民间有腊月忌尾,正月忌头的说法,在腊月期间随着大年的临近,很多时候说话是要有禁忌的,切不可随口乱说,正月初五之前也是有很多讲究,不能动扫帚,据说是怕姜子牙的老婆马氏沾染,马氏是著名的扫帚星,所以对于扫帚在大年初一是不能动的,还有像什么不能动剪刀,不能乱说话,等等诸多的讲究,只有到了“破”五之后,这些禁忌才算解除。


破五不但是破除禁忌的日子,还是破除穷神的日子,很多地区把这一天称之为送五穷,五穷是指“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”等五种穷鬼。在过年期间被混迹在诸位神仙之中,混吃混喝,百姓都是很善良的,大过年的也并没有亏待他们,但忍耐也是有限度的,在破五这一天,是要将这些穷神给送走的,很多地区都会在晚上讲家里的灶灰扫出去,并且燃放鞭炮,让这样穷神远离,对于初五送五穷除了这五种穷神的说法之外,其实在民间还有很多种的说法。

据说在过年期间所有的神仙都会被我们所供奉,当然贡品自然也是有的,唯独没人去供奉茅厕里面的脏神,这脏神本来觉得自己是一个小小芝麻粒的神仙,也就耐心的等待到了初五,却不料还是没有自己什么事,边去找上面理论,为啥没有我的贡品和祭祀,脏神也是神啊,负责这事的是弥勒佛,弥勒佛一看是脏神,人家大过年的对于你脏神来说,唯恐躲避还来不及呢,谁还会专门供奉你呢?这样吧给你安排到今天吧,所以破五也有送脏神的说法。

2、农历初六是什么日子?为何有人说晚上不宜串门?

新年假期正,基本已经接近了尾声。按照正常的春节假期,基本是过完正月初六大部分就要奔赴各自的岗位,开始新的一年的奋斗了。但有些地方关于正月初六,也有一些民间年俗。比如像正月初六晚上不易串门。那这样的民俗又是因何而来,正月初六有是什么日子呢?小编翻阅相关资料后,做出以下分析。

我国自秦汉以来,传统的看法是,正月里初一为鸡日、初二为狗日、初三为猪日、初四为羊日、初五为牛日、初六为马日、初七为人日。这主要是根据我国的“上古神话传说”。

相传女娲娘娘创造万物生灵的时候,是先造的六畜后造的人。所以正月里初一到初六均为“六畜日”,而初七才为“人日” 。而初六晚上不宜串门,的习俗也要归根与我国的神话传说。

3、农村人过年习俗,哪天是“送穷”日?

农村人过年习俗,哪天是“送穷”日?

在中原地区,春节正值农闲时刻,所以咱农村人过年就不是大年初一一天的事儿,从腊月里的准备,到除夕之夜, 再到正月里的每一天,几乎都是有说道的,一直到二月二,龙抬头,这个年才算是彻底地过完了。

“大年初一祭祖,给本族长辈拜年;大年初二回娘家,舅爷门上磕头去;大年初三老鼠嫁女儿,人们要准备油糕给老鼠吃,这样才能保一年米仓安全。

大年初四迎接灶王爷回家,腊月23灶王爷要上天复命,正月初四要回到人间值班了,每家每户的饮食起居都要开始受监督了。正月初五是迎财神的日子,放鞭炮,吃饺子,恭恭敬敬地把财神迎回来,老百姓的日子才很有吃有喝。

而大年初六就是题主所说的“送穷”日,在这一天,一大早起来全家人不能开口说话,由女主人把除夕之夜到正月初五攒了好几天的垃圾一起清扫出去,把积攒不用的破衣烂衫等物件一起扔出去,一直要走到最近的十字路口处,嘴里还念念有词,“送穷子,莫登门,子子孙孙享富贵”......,之后,对全家人都可以解禁了,人们说话自由了,也可以开业开市开始劳作了。

之后的初七是人日,全家要吃鱼,寓意年年有余。初八是谷日,村里面要有一个珍惜粮食的宣传仪式,期盼新年五谷丰登,

这正月里一天一天的说辞和禁忌,体现的是古代劳动人民对美好生活的向往,农耕社会的人们靠天吃饭,对未知事物的敬畏也就表现得淋漓尽致。

如今,农村人的生活也发生了翻天覆地的变化,一切都显得百无禁忌了,但老辈人们一代一代传承下来的东西,还在继续传承着。

4、大年初六送瘟神、送烦恼、送走坏运气,还要送什么?

大年初六送瘟神,送烦恼,送坏运气,还要送什么?

亲爱的朋友,我就送出祝福吧!

祝福就藏在诗里面,请您接受!

恭迎金鼠临福门

喜送瘟神接财神

新岁再启新愿景

春到心间情深深

[玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]


我们豫南这里除了送你说的这些,还要"送穷“,同时,从初一开始不能送掉的垃圾,在初六这天也可以送走了。

大年初六:

送走瘟神,送走烦恼,

送走坏运气!

还有送走疾病!

希望在这一天,

也能帮武汉和全国人民送走那个"瘟神"。

天佑武汉,

武汉加油!

我们一定会得到最终的胜利!

胜利最终是我们的!

一九五八年七月一日,毛泽东满怀深情写下,《七律二首,送瘟神》:一,

绿水青山枉自多,

华佗无奈小虫何。

千村薛荔人遗矢,

万户萧疏鬼唱歌。

坐地日行八万里,

巡天遥看一千河。

牛郎欲问瘟神事,

一样悲欢逐逝波。

二,

春风杨柳万千条,

六亿神州尽舜尧。

红雨随心翻作浪,

青山着意化为桥。

天连五岭银锄落,

地动三河铁臂摇。

借问瘟君欲何往,

纸船明烛照天烧。

祝武汉在新的一天,送走瘟神,要福得福,要财得财,有求必应。赶走疾病,送走坏烦恼,赶走坏运气。武汉加油!

在这个送瘟神的日子里,我相信有党的领导,有无数白衣英雄的生死相搏,祖国和人民一定能战胜病魔,共度难关!

灾疫猖獗国遭难,山河笼罩万里寒。

感谢白衣数英雄,生死相搏保家园。

没有硝烟没有泪,可歌可泣不平凡。

纸船明烛送瘟神,天佑中华人人安!

应邀简答:在我们古老过大年的正月习俗中,每天都有神密的美好的色彩。有些封建迷信的旧习俗已经被现代的科学地逃汰掉了。现在人们讲的是新潮,科学,现实的美好。

今年正月初六人们不但送瘟神,还要更多地送给疫情重灾区送去祝福,送去援助,送去抗疫情的力量。送去各族人民众志成城抗击肺炎病毒必胜的决心和祝福。

武汉加油!中国加油!


5、农村大年初五送“穷神”,都有哪些讲究?

正月初五,俗称「破五节」,有民间传说这天是财神的生日,关于财神,民间有诸多说法,各地不一,财神分为文财神和武财神,文财神 比干,武财神是 赵公明和关羽,正月初五送穷,是中国古代民间一种风俗,人们黎明早起,放鞭炮,打扫卫生,鞭炮从每一个房屋里往外头放,边放边往门外走,将一切不吉利的东西,驱赶出去,屋里各个角落打扫一遍,还有初一不出门,破五不回家之说。

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1、祭财神

南方人在正月初五祭财神。民间传说,财神即五路神。所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财。每到过年,人们都在正月初五零时零分,打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎。接过财神,大家还要吃路头酒,往往吃到天亮。大家满怀发财的希望,但愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富。

2、送穷

正月初五“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人,称为“扫晴娘”,“五穷妇”,“五穷娘”,身背纸袋,将屋内秽土扫到袋内,送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”,“送穷媳妇出门”。

3、路头神

路头神是吴地所信奉的一位财神。俗以是日为他的生日,祭晒迎接,颇为壮观。路头又称“五路神”。人们在元月初五祭拜路头神,并以此日为其生日,乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。在正月而非其他月,乃取新年新气象,图一年吉利,财源茂盛,东西南北中,财富五路并进。

6、正月初六,该怎样“送穷”呢?

谢谢相邀!

大年初五叫“破五”也叫“送穷,家家放鞭炮,赶走“晦气”穷气“”或者“霉气”,避邪免灾。

大年初六“送穷”在民间风俗里,“五穷”也叫“五鬼”是指“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”,希望在新的一年里与穷扯不上关系了,然后把垃圾扫干净送走,放鞭炮,才有财运上门!

初六大顺送穷就是顺着对方,按对方永远是对的理念办就大顺

正(一)月初六的意思是一六得六:要顺应陆(六)地丶身体丶女人丶人民等这一对方,按对方永远是对的理念办事就顺了,就送走了穷,万事如意。现在,我祝亲友在新的一年六六大顺,万事如意!

人的头脑领导意识是“一”老大,他只有在正月正的时间空间这种时候,即一一得一,是正确的,除此以外,都要顺着对方,对方永远是对的!就像今天一月六日,对的答案是一六得六,因为一乘任何数等于任何数才对才顺。“顺”的意思就是山“川"陆地(六丶坤)在一"页"(乾)老大之前才顺,这就是过年三羊丶阳开泰的泰卦,国泰民安,送走了"一(乾)”压制“六(坤)"的否卦丶穷的意思。俗话说:"把人民、女人当成娘,一年比一年强(富强),把人民丶女人当成鬼,一年比一年晦(灰丶穷)。"

到此,以上就是小编对于大年初六送穷的问题就介绍到这了,希望介绍关于大年初六送穷的6点解答对大家有用。

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