作者：张尔冬

不需要等到除夕当天，从腊八开始，人们的脚步就已经悄然加快，准备进入“春节时间”了。

在循环往复的冬日里，人们用“过年”重新排列生活的秩序，“回家”“团圆”更是其中亘古不变的主题。步履匆匆的旅人，挂上乡音的游子，这场从繁华都市奔向故土的巨型迁徙，既是人潮的散落，更是亲情的凝聚。今天，街头巷尾弥漫起浓厚的烟火气，灯笼与彩绸装点着街道，家家户户忙着购置年货，洒扫除尘。一年中的诸多劳碌与奔忙，疲惫与颠簸，都在这一刻随着节令的交替归于起点。

春节最早可以追溯到古代农业社会的时间感受与季节意识。古时以农业为立国之本，丰收是王朝的大事，农耕活动因此成为时间的标尺。人们在岁末举行祭祀活动，以此祈求来年五谷丰登、人畜兴旺，这些祭祀活动逐渐演化出了各种形式的庆祝，最终形成了今天的盛大节日。

2024年12月4日，在巴拉圭亚松森召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第19届常会通过评审，决定将“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入人类非物质文化遗产代表作名录。

有人类学研究者把年俗看作是一套可实践的生活技术，认为它教会人们如何把生活装点得有声有色。2025乙巳蛇年，跟着第一个“世界非遗版春节”一起到来的，是对春节一如既往的期待。早在几天前，“年轻人整顿年味儿”就登上了热搜。曾经说着“年味儿淡了”的人们，如今也从老一辈人手中接过操办权，加入了“新年氛围制造者”的队伍。

在这片日新月异的土地上，不少传统年俗已经发展出了更具年轻化的表达形式。年货大集照旧早早开张，拜年表情包、红包封面、电子年画等虚拟商品却加入了人们的购物车。把年的氛围推上高潮的仍然是那顿年夜饭，但和一碗热腾腾的饺子一并上桌的，还有私厨上门、网购预制菜、宠物年夜饭等新潮服务。就连走亲戚、逛庙会之类的传统活动，也在“云上”被玩出了新花样。

另一边，一些新的年节景观正在出现。比如，一些老人选择去往儿女的城市，“反向过年”让团圆有了另一种解法；旅游跨年备受青睐，冰雪游、避寒游、非遗年味游次第涌现，让人体验一把异乡年味儿……一代人有一代人的春节，一代人有一代人的年味儿。今年，传统韵味和时尚气息结合在一起，春节的气氛依然“热辣滚烫”。

作家冯骥才曾在采访中说，经过几千年创造和传承，春节文化包罗了丰富的中华优秀传统文化，体现中国人可爱可敬的精神向往与民族性情。它就像一把钥匙——只要一进入春节，就知道中国人是怎么回事了。

说到底，年俗本质上是一种“生活美学”，纵然年味有千万种不同的诠释，纵然“老传统”与“新年俗”此消彼长，人们整理心情走向未来时所饱含的热情与希冀却始终如一。因此，与其把年味看作是只附着在特定节庆活动上的体验，倒不如说，它是专属于春节最温暖、最深刻的情感表达。而春节的活力，正是在这日新又新的传承与发展当中得到张扬，它并非静态的文化符号，而是不断更新壮大的生命体。

四序更迭，春山可望，是时候欢快地道出那句“新年好”了。新的旅程，已在脚下悄然铺开，我们只需要更加坚定地走向更远的远方。（张尔冬）

来源： 光明网-时评频道

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