【或因】表面意思是或许因为 但是！现在很多网络新闻板块编辑，为了造大新闻吸引点击率，而又不想对消息来源的真实性承担责任，会用【或因】这个词来悄悄推卸掉这个责任。
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于或因的问题，于是小编就整理了2个相关介绍或因的解答，让我们一起看看吧。
文章目录：
一、用或因造句(大约30个左右)
一、圣人教人，或因病人病处说，或因个人不足处说，或因人学术有偏处说，未尝执于一言。
二、出于上述原因，当许多此类企业资金告罄，或因违约而促使银行收回融资安排时，它们将在年底破产。
三、劳工处对于因这些资料内容或因使用这些资料所引致的任何损失，一概不负任何责任。
四、名，尤指一描述性的或因一段时间的习惯而得的诨名。
五、体积庞大、种类繁多或因包装、货物堆置等原因有无法取样之情事。
六、泰国禁止堕胎，除非胎儿影响母体健康或因为遭 *** 而怀孕。
七、不属于你世界的花，开着，终于也会凋谢，或因耗尽精力，或因水土不合，离开不属于它的世界，有心有力却又无效。林夕
八、还是以微软为例，如果微软为了盈利而购买公司财产或因为亏损而出售公司财产，成交数字将体现在现金流量表的这个部分。
九、药剂一种草药浸剂或类似的制剂，当作饮料或因其温和的药性而饮用。
十、或因“先世失考”，后世道听途说，人云亦云，讹传附会，从而造成了掖县居民中明代四川移民后裔的高比例。
十一、要多印几份，以备在最后关头人，或写错地址或因某个原因须重写时有充足的贺卡或祝贺信。
十二、除此以外，还有不少船只在中途或因风暴、或因海盗袭击而沉没，随之葬身海底的金银当也不在少数。
十三、猛犬，门犬用链子锁着作为看门狗或因其生性凶残而用链子锁着，如獒犬。
十四、许多患者的宫颈息肉是在普查或因其他病做妇科检查时被发现的。
十五、方法主要采用归因法或因子分析法、因果分析和归纳法.
十六、三取得营业秘密后，知悉或因重大过失而不知其为第一款之营业秘密，而使用或洩漏者。
十七、他胆大包天，或因为对这不可理解的命令大为惊讶而忘了自己的身份。
十八、实则不然，所有的低调与矜持其实都是装出来的。他们并不是不愿意出面，而是担心或因为一句话，或是一张照片，会把自己从传奇的英雄人物，变成普通人，（lishixinzhi/3416492或因造句）或者干脆成了爆发富。
十九、我们和埃布尔兰很相似，我们所想所说的，有时就像他一样，因为我们要做利己的事，就是利用别人也在所不惜，或因为我们害怕会有甚么不测。
二十、张口结舌：结舌：舌头不能转动。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷，或因紧张害怕而发愣。
二十一、人生最大的困难其实都是自我局限。自我局限分为两种：或因为成绩而膨胀，固步自封；或因为失败而迷乱，歧路彷徨。走出自我局限，愿你找到自己那片天！
二十二、5年的岁月中，我在这小屋里或为了一些无谓的事情烦恼，或因为一件小事就觉得很幸福，或一个人喝得酩酊大醉，但同时也因此一点一点地成长了。高木直子
二十三、使用机械浮子井下流量计经常因仪器、水质、井下工具等问题，造成测试资料不准或因卡住仪器而修井。
二十四、给一个忙碌的男人当妻子是多么幸福！而一个不担任职务，或因家庭富有、整天无所事事的丈夫，对女人说来简直是沉重的负担。巴尔扎克
二十五、关于醉酒的总体性问题是：“在过去的12个月中，你有多少天喝醉或因饮酒而极度兴奋过？”。
二十六、机会是在纷纭世事之中的许多复杂因子，在运行之间偶有利于你的空隙。然凑成的一个这个空隙稍纵即逝，所以，要把握时机确实需要眼明手快地去“捕捉”，而不能坐在那里等待或因循拖延。罗兰
二十七、或许，他们由于种种原因，技术水平并烟台招聘网没有多高，或因学业懈怠，技而不精，甚而至于曾经消极比赛过、打过默契球、假球。
二十八、敢死队员撤离之后，动物们被劫匪偷走，甚至沦为盘中餐，或因缺水少食而死。
二十九、和现在大为不同的是，很久以前在大学心理辅导室留下的抑郁症诊断，或因家族病史而接受的遗传检验，都将成为个人电子健康记录中的永久资料。
三十、金属空心O形圈，是将薄壁的钢管、不锈钢管、蒙乃尔合金管或因科镍合金管弯成圆形，再将接口焊接、打磨而形成的一种特殊密封件。
二、或因寄所托放浪形骸之外中的“因”是什么意思?
- 夫人之相与;俯仰一世;或取诸怀抱;悟言一室之内;或因寄所托;放浪形骸之外的意思是人们生活在一起，很快就度过了一生。有的人喜欢聚集在室内，畅谈怀抱；有的人喜欢寄情于喜好的事物，放纵自己，不拘形迹。
- 这句话出自王羲之的《兰亭集序》。《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。王羲之为他们的诗写的序文手稿。《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨。
- “人之相与”，指人际交往，是个普遍性命题，也包括这次兰亭之会在内；“俯”“仰”二字在这里用的是它们合义，表示时间过得很快。这包含着人怎样在人群中度过一生这一问题，由此而引发作者的感慨，可谓自然之极。
- 人们彼此亲近交往，俯仰之间便度过了一生。有的人喜欢反躬内省，满足于一室之内的晤谈；有的人则寄托于外物，生活狂放不羁。
因：凭借、依靠。
补充：
原句：或因寄所托放浪形骸之外中
翻译：有的人则寄托于外物，生活狂放不羁。
出自：王羲之《兰亭集序》
原文：
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
译文：
永和九年，正值癸丑，暮春三月上旬的巳日，我们在会稽郡山阴县（另解：山南水北谓之阴，可以认为在会嵇山的南边）的兰亭集会，举行禊饮之事。此地德高望重者无不到会，老少济济一堂。兰亭这地方有崇山峻岭环抱，林木繁茂，竹篁幽密。又有清澈湍急的溪流，如同青罗带一般映衬在左右，引溪水为曲水流觞，列坐其侧，即使没有管弦合奏的盛况，只是饮酒赋诗，也足以令人畅叙胸怀。
这一天，晴明爽朗，和风习习，仰首可以观览浩大的宇宙，俯身可以考察众多的物类，纵目游赏，胸襟大开，极尽耳目视听的欢娱，真可以说是人生的一大乐事。
人们彼此亲近交往，俯仰之间便度过了一生。有的人喜欢反躬内省，满足于一室之内的晤谈；有的人则寄托于外物，生活狂放不羁。虽然他们或内或外的取舍千差万别，好静好动的性格各不相同，但当他们遇到可喜的事情，得意于一时，感到欣然自足时，竟然都会忘记衰老即将要到来之事。等到对已获取的东西发生厌倦，情事变迁，又不免会引发无限的感慨。以往所得到的欢欣，很快就成为历史的陈迹，人们对此尚且不能不为之感念伤怀，更何况人的一生长短取决于造化，而终究要归结于穷尽呢！古人说：“死生是件大事。”这怎么能不让人痛心啊！
每当看到前人所发的感慨，其缘由竟像一张符契那样一致，总难免要在前人的文章面前嗟叹一番，不过心里却弄不明白这是怎么回事。我当然知道把死和生混为一谈是虚诞的，把长寿与夭亡等量齐观是荒谬的，后人看待今人，也就像今人看待前人，这正是事情的可悲之处。所以我要列出到会者的姓名，录下他们所作的诗篇。尽管时代有别，行事各异，但触发人们情怀的动因，无疑会是相通的。后人阅读这些诗篇，恐怕也会由此引发同样的感慨吧。
到此，以上就是小编对于或因的问题就介绍到这了，希望介绍关于或因的2点解答对大家有用。
本文标签属性：
或因：或因家世余绪得一阶半级
