赑屃读音是什么[ bì xì ]赑屃，是古代汉族神话传说中龙之九子之六子 ，是我国古代的一种祥兽。赑屃又名霸下、鳌、龟趺（fū）、填下、龙龟等。外形似龟，善驮重物，多用以驮负碑础。
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于赑屃怎么读|赑屃寓意图片的问题，于是小编就整理了7个相关介绍赑屃怎么读|赑屃寓意图片的解答，让我们一起看看吧。
文章目录：
一、赑屃读音是什么
赑屃读音是什么[ bì xì ]
赑屃，是古代汉族神话传说中龙之九子之六子 ，是我国古代的一种祥兽。赑屃又名霸下、鳌、龟趺（fū）、填下、龙龟等。外形似龟，善驮重物，多用以驮负碑础。古人为给死后的帝王圣贤树碑立传，歌功颂德，常用巨大的石碑立于赑屃背上，意在依靠他的神力，可以经久不衰，千秋永存。
拓展知识：
赑屃一方面为实用之物，用来做碑座，俗称“神龟驼碑”，另一方面，又具有非常重要的文化意义。它的象征以“长寿吉祥”为依据，并带有地位级别、图腾崇拜、巫术崇拜等方面的涵义。人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。是玄武的变体。《楚辞·远游》：“召玄武而奔属”，王逸注：“呼太阳神使承卫也。
”洪兴祖补注：“说者曰：‘玄武为龟蛇，位在北方曰玄，身有鳞甲故曰武’。”蔡曰：“北方玄武，介虫之长。”《后汉书·王梁传》：“玄武，北方之神。”可见玄武是龟与蛇的联合体。是古代颛顼族的族徽。颛顼族与东夷太昊，北狄黄帝，西戎炎帝均有血缘关系。黄帝天鼋氏，少昊玄枵（鸷）又作玄嚣。玄嚣为苍龙，枵为凤，即风姓。
玄枵与玄嚣分别表示了少昊与太昊间的联系。嚣、鼋，上古皆鱼属。所以轩辕裔鲧又写作鲧，实际是鼋，三足鼋为能。颛顼亦鼋属，为大龟，龟亦鱼类，即有甲之鱼。所以《山海经》说颛顼死则复苏，化为鱼妇，或半人半鱼。是示其祖先为鱼类。然北狄之地本是天鼋氏大本营，南下征服东夷太昊、少昊、蚩尤后接受蚩尤的蛇图腾，画蚩尤像威行天下。
于是使蚩尤余部归降，进而融合，遂有黄帝族内的蛇族，并使其师卫于轩辕丘帝都四野。
二、驮石碑的神兽怎么读
，读音：bì xì。
赑屃是古代汉族神话传说中之一，又名霸下、鳌、（fū）、填下、等。形似龟，好负重，长年累月地驮载着石碑。
赑屃一方面为实用之物，用来做碑座，俗称“神龟驼碑”，稿罩另一方面，又具有非常重要的文化意义。它的象征以“长寿吉祥”为依据，并带有地位级别、图腾崇拜、巫术崇拜等方面的涵义。
人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。
龙与龟图腾的直接结合。根据、闻一多的图腾学说，可以将图腾的形成分为以下几种：
1. 合婚图腾，表示两族的联姻关系，两族徽根常作为并置排列形，或连体排列，或作交连形。此为合婚族徽根。
2. 父母双亲系分化的子女系图腾，作为父母双亲组徽根连体排列，并以下传的族根为主体位。即若以母系下传则以母系徽根为本体复合父系徽根，反之亦然。
3. 子女氏族重新差中册命分氏，另立原生图腾，本氏原生图腾为主体形象，或所自出祖先氏族徽根铭于原生图腾形象某侧的次要地位，复合为新的族根。
所以说，赑屃的形成是以龟图腾为主，为辅的一个复合衍生族徽。是一个氏族的象征。
但这种说法仅是从理论上得到的，而在考古方面没有得到证实，所以说这种说键庆闹法仅是种猜测。
三、“赑屃”是什么意思?
赑屃【bì xì】：是中笑祥国古代传说中的一种神兽，为鳞虫之长瑞兽龙之九子第六子，样子长得像龟，长年累月地驮着石碑。
四、“赑屃”怎么读,是什么意思?
“赑屃”读作bì xì，释义：1.形容用力。2.传说中的一种动物，像龟。
五、赑屃怎么读代表着什么意思 赑屃怎么读什么意思
1、赑屃的读音：（bì xì），
2、其实驮石碑者乃是传说中的龙九子之一的巨龟，亦称“赑屃”，亦作“赑欓”。
3、据说它喜文字，力大善负重。自盛行碑刻后，碑刻艺术大师们即将“赑屃”饰于碑刻上下，尤其是饰于碑刻之下驮石碑的现象比较普遍，至今我们仍能在很多地方观赏到它。
六、赑屃怎么读
bìxì。传说中一种像龟的动物。旧时石碑的碑座多雕其形。霸下，又名赑屃、龟趺、填下、龙龟等，是中国古代传说中的神兽，为鳞虫之长瑞兽龙之九子第六子，样子似龟，喜欢负重，碑下龟是也。霸下也是长寿和吉祥的象征。赑屃一方面为实则档用之物，用来做碑座，俗称“神龟驼碑”。另一方面，又具有非常重要的文化意义。
bì xì。传说中一种像龟的动物。旧时石碑的碑座多雕其形。霸下，又名赑屃、孙敬乱龟趺、填下、龙龟等，是中国古代传说中的神兽，为鳞虫之长瑞兽龙之九子第六子，样子似龟，喜欢负稿兆重，碑下龟是也。霸下也是长寿和吉祥的象征。赑屃一方面为实用之物，用来做碑座，俗称“神龟驼碑”。另一方面，又具有非常重要的文化意义。现今很多的建筑物都会以龙、霸下等石雕为形象代表，不仅做好了次建筑物的形象代言使者，而且还能更好更广泛地传承我们中华民族五千年的古老历史结晶。
七、赑屃 怎么读?是什么?
读作：[bì xì]，传说中一种像龟的动纯渗物。旧时石碑的碑座多雕其形。专有名词。
一、赑
拼音：bì，注音：ㄅ一ˋ，部首：贝部，部外笔画：8画，总笔画：12画，五笔：MMMU
：BOBOO，郑码：LOLL，四角：77882，结构：品字，电码：6369，叠字：
拆字：三个贝，：8D51，笔顺：丨フノ丶丨フノ丶丨フノ丶
二、屃
拼音：xì，注音：ㄒ一ˋ，部首：尸部，部外笔画：4画，总友灶笔画：好裤扮7画，五笔：NMI
仓颉：SBO，郑码：XMLO，四角：77282，结构：左上包围，统一码：5C43
笔顺：フ一ノ丨フノ丶
扩展资料
赑的汉字笔画：赑屃的由来：
又名、龟趺、填下、龙龟等，是中国古代传说中的神兽，为鳞虫之长瑞兽第六子，样子似龟，喜欢负重，碑下龟是也。霸下是长寿和吉祥的象征。它总是奋力地向前昂着头，四只脚顽强地撑着，努力地向前走，并且总是不停步。
霸下的形象其原形可能为斑鳖，霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。
贔屃(音毕戏 拼音：bìxì),又名霸下：形似龟，好负重。一冲在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。 对于贔屃的起源有两种说法：一是龙与龟图腾的直接结合。二是玄武的变体。 以下就对这两种说法进行阐述。 一龙龟说 根据摩尔根闻一多的图腾学说，可以将图腾的形成分为以下几种： 1：合婚图腾，表示两族的联姻关系，两族徽根常作为并置排列形，或连体排列，或作交连形。此为合婚族徽根。 2：父母双亲系分化的子女系图腾，作为父母双亲组徽根连体排列，并以下传血亲的族根为主体位。即若以母系下传则以母系徽根为本体复合父系徽根，反之亦然。 3：子女氏族重新册命分氏，另立原生图腾，本氏原生图腾为主体形象，或所自出祖先氏族徽根铭于原生图腾形象某侧的次要地位，复合为新的族根。 所以说，贔屃的形成是以龟图腾为主，龙图腾为辅的一个复合衍生族徽。是一个氏族的象征。 但这种说法仅是从理论上得到的，而在考古方面没有得到证实，所以说这种说法仅是种猜测。 二玄武说 《楚辞。远游》：“召玄毁扰武而奔属”，王逸注：“呼太阳神使承卫也。”洪兴祖补注：“说者曰：”玄武为龟蛇，位在北方曰玄，身有鳞甲故曰武‘。“蔡曰：”北方玄武，介虫之长。“《文选》注：”龟与蛇交，曰玄武。“《礼记。典礼》注：”行前朱鸟而后玄武。“孔颖疏：”玄武，龟也。“《后汉书。王梁传》：”玄武，北方之神。“ 可见玄武是龟与蛇的联合体。是古代颛顼族的族徽。颛顼族与东夷太昊，北狄黄帝，西戎炎帝均有血纤拍旦缘关系。黄帝天鼋氏，少昊玄枵（鸷）又作玄嚣。玄嚣为苍龙，枵为凤，即风姓。玄枵与玄嚣分别表示了少昊与太昊间的联系。嚣、鼋，上古皆鱼属。所以轩辕裔鲧又写作鲧，实际是鼋，三足鼋为能。颛顼亦鼋属，为大龟，龟亦鱼类，即有甲之鱼。所以《山海经》说颛顼死则复苏，化为鱼妇，或半人半鱼。是示其祖先为鱼类。然北狄之地本是天鼋氏大本营，南下征服东夷太昊、少昊、蚩尤后接受蚩尤的蛇图腾，画蚩尤像威行天下，于是使蚩尤余部归降，进而融合，遂有黄帝族内的蛇族，并使其师卫于轩辕丘帝都四野。黄帝蚩尤族合族徽即是玄武，颛顼之父族为韩流（豚韦），为黄帝裔，故颛顼继承黄帝王族族徽玄武，为帝位象征，便是“北宫玄武”。 而自古“龙”即是“蛇”，这从以下几点可以看出： 1：从迄今为止的地下出土的文物来看，无论玉龙、陶器龙纹或用蚌壳、卵石摆的龙，形象都是蛇身。 2：古代典籍中保存了大量关于龙就是蛇的记载。王允在《论衡》里说：“龙或时似蛇，蛇或时似龙。”又说：“龙鳞有文，与蛇为神；凤羽五色，与鸟为君。”点明龙是神蛇。郑玄注《尚书大传》云：“龙，虫（蛇）之生于渊，行于无形，游于天者也。属天。蛇，龙之类也，或曰：龙无角者曰蛇。”《述异记》引民间传说：“水虺百年化蛟，蛟千年化为龙，龙五百年为角龙，千年为应龙。”确定龙是由蛇化来。 3：自古以来“龙蛇并提”几曾见过“龙鳄”连文，这是原始龙以蛇为原型，几千年来形成的民俗心理的反映。 4：《史记》与《汉书》中记述到刘邦酒后斩了一条白蛇，后来编选为赤帝子杀白帝子的故事。“帝子”当然是龙，可他的本相又是蛇。若没有千古相传的民俗作为心理依靠，刘邦岂能用这样的鬼话来愚弄人心？ 5：从传统观念来看，龙未升天时，它的习性与蛇相同，也是蛰伏再泥土中。所谓“龙蛇之蛰”（《易。系词下》）“龙蛇泥蟠”（《后汉书。张衡列传》），而蛇得了神性也可“腾云驾雾”（《韩非子。难势》） 6：原始龙的形象，在上古时代就通过族群迁移和族间文化交流向域外贺返传播了。古印度佛经中多龙王、龙女故事。但龙的概念，实自古代中国传入的。从佛经经典，对龙的描写来看，龙也是蛇属之长。《善见论》卷一七：“龙者，长身、无足。”显然是原始龙蛇的本体。 7：汉人尝把蛇与龙联系起来看，因为从形体上看，蛇与龙极相似，在十二属相中，民间称蛇为“小龙”，又称蛇蜕（蛇皮）为“龙皮”，宜兴一带有俗语云：“成了龙，还是蛇肚里出生”湖南歌谣中有“南蛇蜕皮就变龙”的歌词。《梦广杂记》卷十说：“潮州土俗，以蛇之有青色者为青龙，奉之如神。每岁二月望到，经涂为舆，管弦钲鼓，舁之以迎。名曰迎青龙。” 8：明杨基《眉庵集》八《天妃宫题赠道土沈雪溪》诗：“月明贝阙金银气，日暖龙旗贔屃纹。”杨慎《引庵全集》八一《龙生九子》：“俗传龙生九个，……一曰贔屃，形似龟，好负重，今石碑下龟跌是也。” 由以上我们可以得出：再古代蛇与龙是一体的，蛇既是龙，龙既是蛇。又因为有“龙，介虫之长；麟，毛虫之长；凤，羽虫之长；龟，介虫之长。”所以在民间蛇与龟的结合，常被龙与龟的结合替代。 由此可以得出：赑屃由最初的龟状（玄武）演变为龙头龟状，这也是民间流传很广的玄武形象。 这种说法有一定的根据，因为在唐宋之前的赑屃头为龟形，状玄武，以后逐渐龙化，致明清纯为龙首，独角，角于头顶中身生。 贔屃，龙之子，是我国独特文化的一个表现，是中华文明几千年沉积的结果。是广大劳动人民的智慧，在经意或不经意间创作出来的文明结晶，值得我们珍惜。
到此，以上就是小编对于赑屃怎么读|赑屃寓意图片的问题就介绍到这了，希望介绍关于赑屃怎么读|赑屃寓意图片的7点解答对大家有用。
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