恶衣恶食，恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。出自：先秦 孔子《论语 里仁》：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”近义词有：恶衣菲食，反义词有：锦衣玉食，恶衣恶食是贬义成语。
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文章目录：
一、恶衣恶食的意思
恶衣恶食，恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。出自：先秦 孔子《论语 里仁》：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”近义词有：恶衣菲食，反义词有：锦衣玉食，恶衣恶食是贬义成语，联合式成语；可作宾语、补语；指粗劣的衣服和食物。
恶衣恶食的详细解释：
成语名称：恶衣恶食(è yī è shí)
成语释义：恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
成语出处：先秦 孔子《论语 里仁》：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
近 义 词：恶衣菲食
反 义 词：锦衣玉食
成语用法：联合式成语；可作宾语、补语；指粗劣的衣服和食物。
成语结构：联合式成语
感情色彩：贬义成语
恶衣恶食的例句：
1、孔子另一个弟子原宪，也是个清净守节，贫而乐道，不耻恶衣恶食的人。
2、只要有一个较好的工作条件，即使恶衣恶食，又有什么关系。
3、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
4、恶衣恶食，不足为耻；丰衣丰食，不足为荣。这在个人修养上是应有的认识。
二、恶衣恶食什么意思
子曰：士志於道，而耻恶衣恶食者，未足与议也！
详解：“耻恶衣恶食者”，就是“相”（“相”，四声去声，本义是“观察”，引申为“根据外貌判断人的命运”，然后就有了“选择”的意思。具体可参考“道、不同、不相为谋”），当然就“未足与议迹颂激也！”不过这里有一个问题，就姿袜是“耻恶衣恶食者”究竟指谁？朱熹《论语集注》里，就把“志於道”之士和“耻恶衣恶食者”的人当成同一个人了。如果真这样解释，那这个“士”字就没必要了，完全可以变成“志於道而耻恶衣恶食者，未足与议也！”。
正确的解释应该是：志於道之士“耻”恶衣恶食者，这个“恶衣恶食者”主要是指别人，就是“恶衣恶食”的人，当然也可以指“志於道之士”自己，因为如果他自己就是“恶衣恶食”的人，他自己也看自己不顺眼，也“耻”之，也是可以的。
这样，这句话的意思就很清楚了，如果一个人，立志要行“圣人之道”，却把人分为“好衣好食”、“恶衣恶食”两类人樱信，也就是以贫富划分人，而选择以“恶衣恶食”也就是穷人为耻，远离他们，那这种人谈论的“圣人之道”只是羊头狗肉的勾当。为什么？因为他不能“不相”。
参考资料自孔圣人网
恶衣恶食释义：
恶：粗劣的。指粗劣的衣运基服和食物。
恶旁握谨衣恶食
[拼皮散音] [è yī è shí]
[出处] 《论语·里仁》:“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
三、恶衣恶食的意思
【恶衣恶食】
发音
è
yī
è
shí
释义
恶：粗陋。粗略的衣食。形容生活简朴或清贫。
出处
《论语·里仁》：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
示例
汉·班固《汉书·王莽传上》：“恶衣恶食，陋车驽马。”
同义词
粗衣恶食
反义词
锦衣玉食
钟鸣鼎食
四、恶衣恶食是什么意思?恶衣恶食成语造句和典故
成语名称： 恶衣恶食 è yī è shí
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[成语解释] 恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
[成语出处] 先秦·孔子《论语·里仁》：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
[近义] 恶衣菲食
[用法] 联合式；作宾语、补语；指粗劣的衣服和食物
[例句] 君子忧道不忧贫，士志于道，而耻～者，未拆运足与议。（章炳麟《论读经有利而无弊》）
百科解释如下：
词目 恶衣恶食
发音 è yī è shí
释义 恶：粗劣兄缓的。干了坏事，穿的是粗劣的衣服，羡御模吃的是粗劣的食物。形容自作自受。
出处 《论语·里仁》：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
示例 君子忧道不忧贫，士志于道，而耻～者，未足与议。（章炳麟《论读经有利而无弊》）
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五、恶衣恶食什么意思?
词目
恶衣恶食
发音
è yī è shí
释义
恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
近义词
恶衣菲食
引用
《汉书》卷九十九上·王莽传 ...势足，亡所牾意，然而折节行仁，克心履礼，拂世矫俗，确然特立。 恶衣恶食 ，陋车驽马，妃匹无二，闺门之内，孝友之德，众莫不闻。清... 《论语》里仁篇 ...子曰：“朝闻道敬尘渗，夕死可矣。” 子曰：“士志于道，而耻 恶衣恶食 者，未足与议也。” 子曰：“君子之于天下也，无... 《古文观止》卷九 唐宋文 ...其不逊也宁固”；又曰“以约失之者鲜矣”；又曰“士志於道，而耻 恶衣兄誉恶食 者，未足与议也。”古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。嘻... 《全汉文》卷三十 ...亡所《午吾》意，然而折节行仁，克心履礼，拂世矫俗，确然特立； 恶衣恶食 ，陋车驽马，妃匹无亮脊二，闺门之内，孝友之德，众莫不闻；清... 《论语注疏》卷四·里仁第四 ...闻世之有道也。 子曰：“士志於道，而耻 恶衣恶食 者，未足与议也。” 疏“子曰... 《法言义疏》十七 渊骞卷第十一 ...困者。今货殖之徒，皆务朘天下之脂膏以自肥，则天下之受其困者能 恶衣恶食 ，终无所怨乎？此圣人不患贫而患不安之意，明货殖之术，徒...
到此，以上就是小编对于恶衣恶食的解释恶衣恶食的出处及用法的问题就介绍到这了，希望介绍关于恶衣恶食的解释恶衣恶食的出处及用法的5点解答对大家有用。
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