“逍遥”是汉语词汇，拼音是xiāoyáo，意思是自由自在，无忧无虑。徜徉；缓步行走貌。优游自得；优哉游哉。斟酌；玩味。亦作“逍摇”、“消摇’。出自《楚辞·九章·哀郢》：“去终古之所居兮，今逍遥而来东。
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于逍遥的问题，于是小编就整理了5个相关介绍逍遥的解答，让我们一起看看吧。
文章目录：
一、逍遥什么意思
“”是，拼音是xiāoyáo，意思是自由自在，无忧无虑。徜徉；缓步行走貌。优游自得；优蚂链哉游哉。斟酌；玩味。亦作“逍摇”、“消摇’。出自《楚辞·九章·哀郢》：“去终古之所居兮，今逍遥而来东。”
造句：
一、他像神仙一样逍遥自在。
二、爷爷虽说已经退休，本该逍遥自在，享享清福，但他每天还要到居委会里去工作。
三、张非同学不来学校上课，却钻到室里逍遥自在去了。游迅
四、你做了这等恶事，还以为自己可以逍遥法外吗？
五、敬老院里的老人们心广体胖，过着逍遥自在的日子。
二、逍遥指什么意思
[xiāo yáo]
逍遥
道家哲学术语。
“逍遥”解释：1. 亦作“逍摇”，“消摇’。徜徉；缓步行走貌。
2. 优游自得；优哉游哉。
3. 徬徨；徘徊不进。
4. 斟酌；玩味。
相关文章：《逍遥游》庄子文章。逍遥是一种无拘无束的逍遥境界，既指身体的不受羁绊束缚，又指心灵的自由放逸。哲学上指不因他物的在场或不在场而自为绝对自由的存在。
宋 苏轼 《寄净慈本长老》诗:“何时杖策相随去,任性逍遥不学禅。”
自由自在，无拘无束。
三、逍遥是什么?
一边被人削，自己还在不停的摇
意思是徜徉；缓步行走貌。
逍遥是，拼音是xiāo yáo，亦作“逍摇”，“消摇’。意思是徜徉；缓步行走貌。优游自得；优哉游哉。徬徨；徘徊不进。斟酌；玩味。出自近代《孤儿行》：“我正在街上漫岁和步逍遥，忽然有只小手宏旅拉住我的衣角，眉开眼笑地仰着小脸蛋儿。”
近义词：
1、悠闲，汉语词语，读音yōu xián，意思为悠然自在、闲适自得，出自明·吕天成《齐东绝倒》第四出：“几蔽雀凳日来与老亲海滨遵处，终日悠闲，好乐也呵！”
2、悠然是一个汉语词汇，读音为yōu rán，意谓安闲、闲适的样子；深远貌；以形容韵味不尽；久远貌；辽阔貌；忧伤貌；徐缓貌。出自晋《饮酒》诗之五：“采菊东篱下，悠然见南山。”
道家哲学术语。“逍遥”解释：1. 亦作“逍摇”，“消摇’。徜徉；缓步行走貌。2. 优游自得；优哉游哉。3. 徬徨；徘徊不进。4. 斟酌；玩味。相关文章：逍遥游-庄子文章。逍遥是一种无拘无束的逍遥境界，既可指身体的不受羁绊束缚，又可指心灵的自由放逸。哲学上指不因他物的在场或不在扰旦场而自为绝对自由的存在。
这种提问，谈李丛要【明确】范围的
一般来说，逍遥是一含樱种无拘无束的境界，既可指身体的不受羁绊束缚，又可指心灵的自由放逸。
四、逍遥的解释
逍遥的解释是没有什么约束，自由自在。
没有什么约束，自由自在：～自在。
逍遥，意思为处之自由，不受束缚，悠然自在。
逍遥-解释: 没有什么约束卜码颂，自由自在
～自在。独自河边型郑垂钓，好不～。
例句
为了掩人耳目，他精心地布置了假现场，妄图～法外。
近义词:悠闲 潇洒 安闲模斗 随便
释义
没有什么约束，自由自在：～自衡散枣在。独掘薯自河边垂钓，好不～。
拼音
[xiāo yáo]
例句
为了掩人耳目，他精心地布咐拆置了假现场，妄图～法外。
五、逍遥的意思
逍遥 （xiāoyáo）
[编辑本段]
[解释]自由自在,不受拘束。
[示例]除却五欲,疮疣解脱,逍遥自在。——宋·道原《景德传灯录》
[相关词]逍遥法外：指犯了法的人没有受到法律制裁，仍旧自由自在。
逍（xiāo）
解释：
(1) ㄒㄧㄠˉ
(2) 〔～遥〕自由自在，无拘无束，如“～～自在”。
(3) 郑码：WKQ，U：900D，GBK：E5D0
(4) 笔画数：10，部首：辶
歌曲：逍遥叹
岁月难得沉默秋风厌倦漂泊，夕阳赖着不走挂在墙头舍不得我，昔日伊人耳边话已和潮声向东流，再回首往事也随枫叶一片片落，*爱已走到尽头恨也放弃承诺，命运自认幽默想法太多由不得我，壮志凌云几分愁知己难逢几人留，再回首却闻笑传醉梦中，*#笑谈词穷古痴今狂终成空，刀钝刃乏恩断义绝梦方破，路荒遗叹饱览足迹没人懂，多年望眼欲穿过红尘滚滚我没看透，词嘲墨尽千情万怨英杰愁，曲终人散发花鬓白红颜殁，烛残未觉与日争辉徒消瘦，当泪干血隐狂涌白雪纷飞都成空
文集：庄子《逍遥游》
逍遥一词原出道家，视做一种清静无为的境界，今多指自在的行为或心情。
中国战国时期哲学家庄子的哲学用语。指一种个人精神绝对自由的境界。《庄子·逍遥游》集中阐述了这一思想。庄子认为：真正的逍遥在于任其自然。小鸠、大鹏以至列子御风而行都是各有所待,都是有条件的,所以都不是绝对的逍遥。“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者,彼且恶乎待哉？故曰：至人无己,神人无功，圣人无名”。只有凭借天地的正道，驾御阴、阳、风、雨、晦、明六气的变化，以遨游于无穷者，才是无所待的至人。至人无我、无为、无名，与天道一体，达到了“天地与我并生,万物与我为一”的境界,就有了绝对的自由。至人是庄子的理想人格，逍遥游是庄子哲学所追求的理想境界，二者其实是神秘主义者的幻觉。后人对《逍遥游》有不同解释。魏晋玄学家向秀、郭象认为逍遥可分为无待（圣人）与有待（常人），一切有待的物（包括人类）只要安于性分即是逍遥，说“夫大鹏之上九万尺，之起榆枋，小大虽差，各任其性，苟当其分，逍遥一也”。东晋名僧支遁(314～366)不同意这种解释，他说：“夫桀跖以残害为性,若适性为得者,彼亦逍遥矣。”认为逍遥是精神“玄感不为”，应变无穷，只有无待的至人才能做到。
到此，以上就是小编对于逍遥的问题就介绍到这了，希望介绍关于逍遥的5点解答对大家有用。
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逍遥：逍遥小地主
