胡同记忆 | 胡同特殊角度发现京城之美，这些出片机位必来打卡！

北京的胡同大大小小多如牛毛，前面咱们已经为您介绍了家用咖啡机有哪些种类？ 历史 文化胡同打卡、文艺探店胡同打卡和 美食 胡同打卡，这回我摩卡咖啡壶如何选购来为您盘点京城那些既有独特韵味、又能随手拍照出大片儿的胡同~提起北京胡同，很多人的印象便是灰墙青瓦，古院民居，可东交民巷却是在北京难得能欣赏到古都风貌之外的异域风情的地方，东交民巷也是北京仅存的上世纪的西洋风格建筑群。东交民巷位于北京市东城区中部，东起崇文门内大街，西止天安门广场东侧路，全长大约1.6公里，道路两旁绿树成荫，映衬着别有特色的西式建筑，行人不多，整个巷子安静而肃穆。东交民巷与台基厂大街交叉口附近，有一座圣米厄尔教堂，虽然不大，但颇为引人注目。该教堂建于1901年，在南立面设有主入口，装饰精致，中部主体与两侧高耸的尖塔呈现出哥特式建筑风格。“中部主体的柱顶安放有圣米厄尔雕像，而壁柱上的排水口采用的却是螭首造型，二者形成强烈的对比，这一细节体现了中西建筑文化的融合与共生。除了使馆、教堂外，多个国家亦在旧使馆区设立了银行。位于东交民巷36号的北京警察博物馆正是建于20世纪初的美国花旗银行旧址。该建筑为砖石结构，外观稳定厚重，四根罗马爱奥尼式巨柱高大有力，立于七步台阶之上，纵贯两层，呈现出典型的近代古典主义银行建筑风格。在花旗银行之外，红砖清水墙的英国渣打银行、外立面呈山字型的香港上海汇丰银行、砖木混合结构的日本正金银行等，也构成了东交民巷风格各异的西洋银行建筑旧景。在夏季，东交民巷两旁的大槐树荫漏下斑驳的阳光碎片，小洋楼鳞次栉比，风格各有特色；在冬季，阴沉的天色与哥特式建筑的搭配让人感觉置身西欧一般，无论哪个季节，都适合来东交民巷走走转转。位于钟楼西侧的这条小胡同全长不过百十来米，来这里肯定不是单单为了拍照，那一定要去欣赏古建钟鼓楼的呀！北京钟鼓楼是坐落在北京市南北中轴线北端的一组古代建筑，位于北京东城区地安门外大街北端，是全国重点文物保护单位。两楼前后纵置，相距百米，一改钟鼓楼左右对峙的传统，气势雄伟，是元、明、清代都城的报时中心。在城市钟鼓楼的建制史上，北京钟鼓楼规模最大，形制最高，是古都北京的标志性建筑之一，也是见证中国近百年来 历史 的重要建筑。钟鼓楼与周边形成的胡同、四合院居住区，是北京古都风貌的重要组成部分，承载着大量的 历史 人文信息，代表了一个时代的民俗文化特征，“暮鼓晨钟”是市民对老北京的记忆，也是“老北京”的象征。在鼓楼和钟楼之间的文化广场上，北京市民们迎接冬奥的热情高昂，几位大爷在广场中间穿着溜冰鞋在玩掷冰壶，大爷们分队而列，动作迅速而敏捷，旁边还有“初级选手”在溜冰围观，我也跟着围观了一会儿，广场上溢满了北京人民阳光开朗的文化情操和积极向上的生活热情，怪不得有人曾说“钟鼓楼，对于游客而言，是景点；而钟鼓楼对于老北京人来说，是生活。”游览过钟鼓楼后，您可以往铃铛胡同来溜达溜达，这里自西向东拍摄鼓楼，还真是别有一番古色古香的年代感韵味，低矮的平房民居和高高矗立的钟楼形成视觉上的鲜明对比，如果你是摄影大咖，相信一定可以在这儿拍出优秀作品~北京有一种胡同，从这个口进去，转来转去，又从离入口不远的地方转了回来。因其形状像人的两只手抄在一起，故称之为抄手胡同。前抄手胡同里的白塔寺就是出片机位的必打卡景观啦！说到白塔，您知道这座胡同里的白塔和北海公园琼华岛上的白塔有什么区别吗？其实，北京有两座赫赫有名的白塔，北海琼华岛上的是“小白塔”，兴建于清顺治八年；妙应寺白塔是“大白塔”，也是元大都城保存至今唯一完整的文化遗迹。妙应寺俗称白塔寺，其 历史 悠久，最早可追溯到辽代。现今院内的大白塔建于元至元八年（1271年），距今已有近750年的 历史 。这座白塔是元大都城保存至今唯一完整的 历史 遗迹，也是中国内地年代最久、体量最大的藏式白塔。蔚蓝的天空，宁静的胡同，庄严的白塔，空灵的鸽哨在风中划过……这是许多人对于老北京最美好的记忆与遐想，在这里照相一定美翻！其实，白塔寺附近非常盛行咖啡文化，不少小众咖啡馆都有二楼露台开放，逛累了可以走进一家咖啡馆，在屋顶喝着咖啡与白塔寺合影，一望无际青砖灰瓦的房顶与百姓家的石榴树，点缀着五彩缤纷的花朵，和煦的日光将远处的白塔照得熠熠生辉，实在惬意。北京最美的季节就是刚刚过去的秋天，秋高气爽，风轻云淡，城市像被吻过一样温柔。老舍说“秋天一定要住北平，天堂是什么样子，我不晓得。但是从我的生活经验去判断，北平之秋便是天堂。”而我认为，秋天的北锣鼓巷，一定是天堂北平中绝对不可错过的美景。北锣鼓巷全长不过体测八百米的距离，而到了秋季，一路植满白蜡，金黄的叶子铺了满地，在银杏变黄之前，这里绝对是不可多得的赏秋地。走在胡同里，小北想起北岛的诗：世界小得像一条街的布景，我们相遇了，你点点头，省略了所有的往事，省略了问候。而胡同里的秋天，多了公主遗弃的南瓜车，多了大爷心爱的鸟笼，多了大妈宝贝的蒜头......生活在这里相遇，把柴米油盐写成了诗。年轻人新开的蛋糕店，奶白色招牌，橘黄色灯光，时髦又文艺。人气极高的法国小超市，穿着 时尚 的年轻人三两成群，坐在葡萄架下等咖啡，也等深夜的那一杯酒。而小小五金店，麻雀虽小五脏俱全，围巾手套已上线，老板总想在你前面。蓝天下的餐厅，美得像一幅油画，光影下的胡同，是大自然最好的画布。虽然秋季已经在北京初雪中匆忙告别，但是等到来年之秋，希望能在这条金色的巷子里，邂逅一场秋日里的北平童话。来源 | 北京 旅游 网综合

知道四川德阳市中江县有什么好旅游的地方吗？

[编辑本段]中江旅游

中江的旅游景区已开发的有：中江铜山风景区，中江西眉湖风景区，中江葳骡山森林公园，中江继光水库，中江白塔寺，中江阳平关风景区，中江黄继光纪念馆，中江寿宁寺，中江玄武观风景区，中江文庙。

中江铜山风景区

四川著名古文化风景区。位于中江县广福镇，因地处古铜山县而得名。距县城约50公里。景区内有省级文物保护单位柑桔梁子崖墓、民主塔梁子东汉崖墓、玉江石刻群，有闻名全川的中江古八景。景区内名人众多，有五代时的天文学家赵延义、宋代状元苏易简、文学家苏舜钦、明代丞相王惟贤、当代英雄黄继光、赵宇等。

铜山风景区系历史古迹唐贞观二十二年在此置铜监署采铜铸钱，故称”铜山”，又称”古铜山”。据说是前汗邓通造钱鼓铸之所，现尚存有古矿洞。古铜山群山环绕，玉江萦绕，风景秀丽，是北宁名臣、文人苏易简、苏舜钦和明朝大学王帷贤的故乡。它位于县城以南约40公里的广福镇。铜山境内有被列为省级文物保护单位的柑桔梁岩墓群，距今约两千多年；有玉江摩崖石刻群（其中美女晒秋图尤为罕见和珍贵），分别产生于唐、宋、明、清各代。

景内的古药师院，光禄坂、梅坡以及铜山八景吸引各朝文人游览凭吊，留下大量碑碣、诗文、题辞以及石刻石雕。计有司马光书的“风火家人卦”古训；有初唐书法家虞世南书写的“登金门”题辞；有唐代诗圣杜甫途经药师院时写下的名篇《光禄坂行》等。这里既是古代金石遗迹较集中之地，又是人文景观胜地。

中江西眉湖风景区

川中休闲胜地。位于中江县兴隆镇龙泉山脉中段西眉山下，距县城约20公里。大型商务会议中心、休闲旅游景区。风景区依山傍水，景色秀丽，游乐设施齐全。景区内有闻名四川的白马寺。

中江崴螺山森林公园

四川省级森林公园。位于中江县会棚乡龙泉山脉中干线上，距县城约18公里。景区内有古柏树数万株，被誉为“天然氧吧”。主体属龙泉山脉向东北延伸的—条支脉，山体最大比高九百八十六米，最大海拔六百九十八米。景区内以雄、奇、刚、秀、幽、壮、险于一体，以佛教文化和长寿文化著称川北中部地区。地下矿泉水资源丰富，森林茂密，野生动植物繁多。以及我国清末张献忠率部南征大将军灵威古战场遗址和葬死场所等人文景观，使风景区更具悠久而深厚的历史文化。

森林公园总体规划：总面积二千五百公顷，主景区八个，景点一百八十六个，游客服务功能区八个，游览车道四十八公里，人行道一百二十公里，观光索道八点六公里，建没占地六十五公倾，水上娱乐场二个，矿泉水游泳场—个。

森林公园基础设施现状：利用地下矿泉水资源，供水充足；通信光缆四通八达，机站信息覆盖全景区，供电采用国网二百千伏；交通畅通，有水泥路面三十五公里，占游览车道总长百分之七十三，崴螺山中心游览区已初具规模，崴巍品牌矿泉水已进入全国绿色矿泉水行业十强之一。

林公园投资规模：总投资一亿—千三百五十万元。其中景区景点八千万元，水上游乐场三百五十万元，观光索道一百万元，游览人行道六百万元，游览车行道五百万元，植被绿化五百万元，供水站一百万元，新开发矿泉水厂两百万元。

资金来源：上级给予森林公园建设配套资金二千万元，国家贴息贷款四千三百五十万元，招商引资三千万元，自筹资金二千万元。

投资效益及前景：完成总体规划后，崴螺山森林公园将成为川西平原上规模较大、效益较好、客源较多的省级森林公园，成为德阳、成都、绵阳等地区乃至全国旅游的又一胜地。在现年度游客十余万人次的基础上可望递增百分之二百，达到年度具有接待五十万游客的能力。门票收入可创年均三千柒百万元，其它矿泉水生产等相关产业创收陆千万元，五年内可回收投资全部。并带动交通运输、餐饮服务，手工等产业发展，解决就业人员五千名。

中江继光水库

继光水库位于四川省中江县继光镇，属于亚热带湿润气候，雨水充沛，四季分明。湖区绵延长约21公里，湖面面积1.2万亩，总库容9820万立方米,可灌溉36万亩田土。湖区共有岔沟岔弯58条，湖区蓄水最深处为33—43米。继光湖水面可开发面积为1.2万亩，陆地可开发面积为2.6万亩。湖面开阔处，湖水犹如一面明镜，湛蓝清澈，山水相映成趣；湖面细窄的地方，河弯曲幽，如世外桃源。沿湖一带峰峦迭起，有着盆地丘陵特有的秀、幽、奇、静，山水、树的和谐交融令人叫绝!

此水库占地贯穿5个乡外镇，它是特级英雄黄继光的故乡，所以把此水库取名为继光水库。中江县继光水库是人民渠七期工程的一座骨干囤蓄水工程，总库容为8900万立方米，位于继光镇境内，为纪念特级战斗英雄黄继光而得名。

继光水库距中江县城22公里，距德阳64公里，距成都100公里，库尾横跨罗桂公路。库区处于四川盆地腹部丘陵区，属亚热带湿润气候，气候温和，雨量充沛，四季分明，年平均气温为16℃。

水库长21公里，有叉沟叉湾58条，形如驾云祥龙。蓄水最深43米，最浅35米。库阔处碧波万顷，山峦倒映，库存窄处河港交错，天然成趣。沿库一带峰峦绵亘，峰转景移。特别是中段，山上长满苍松翠柏，农舍幽静，田园气息浓厚。林密处，山树苍苍。映出湖水碧绿，山水交相掩映，内景如画。民间传说颇多，有丰富的文化内涵。库首林木茂密，水域宽阔，已落成三处建筑。一处为疗养中心，一处娱乐场所，库首还有一座密林森森的半岛，环境优雅为狩猎场所。

在库尾罗桂公路旁已修建一处古典式建筑，可供游人餐饮娱乐，同时还设有游览船只，包括快艇、机动船、小划艇等，乘舟畅游，无不感的心旷神怡。

中江白塔寺

川中名刹。位于中江县凯江镇，距县城中心约2公里，是川中著名寺庙。寺后北塔山上的宋代古塔为四川省级文物保护单位。我国高僧释海空大师传授如意金刚法的基地。寺院由天王殿、地藏殿、伽蓝殿、大佛殿、观音大悲殿、大威德金刚殿和五楼、五亭、五院、一塔组成。高28米的露天缅玉佛像和一千六百四十尊佛像巧夺天工，堪称一绝。

闻名遐迩的白塔寺，坐落在四川省中江县城北塔山脚下。由天王殿、观音殿等雄伟建筑组成，寺内对联、匾牌林立，雕梁画栋、观音塑像的艺术水准达国内一流。[宋代]千年古塔屹立山顶。这里是国内高僧释海空上师传授如意金刚法的基地，目前，这里是全国唯一的观世音菩萨金刚道场。前来学法、练功、旅游观光的海内外人士络绎不绝，该寺倡导发扬人间佛教精神，已成为集旅游、传法为一体的现代寺院。山门前有幅对联：

胜景重新永兴江山增壮丽，

善行多助且看南北峙雄奇。

白塔寺就坐落在这样的人杰地灵之乡。她依山傍水，脚下，蜿蜒绵长的凯江水滔滔不绝地绕城奔腾而去；背后，巍峨的北塔山顶上，一座片石砌就的十四级[宋代]古塔直插云霄。沿着186级2m宽的石梯登上山顶，富饶辽阔的田野和繁华美丽的县城尽收眼底，更兼山顶凉风习习，足以让人心旷神怡、流连忘返。古塔傍立有一碑，碑上铭文道：“中江北塔始建何时虽县志无记载，观其结构密桅实心，[宋代]建筑也，时命八百余年。”

1994年至今，每天前来白塔寺的旅游观光者川流不息，已经接待了亚洲、美洲、欧洲等诸多国家和来自全国各省市、地区学法者数十万人，旅游观光者更是不计其数。

中江阳平关风景区

阳平关位于中江县城西7公里的凯江河畔，四川省道教策源地，省内著名风景区。景区内有地下溶洞、古战场、小三峡风光、古道教中央教区“阳平都理”之印、东汉崖墓等。描述阳平关的“古绵州巴歌”曾被载入中国文学史册。为古时中江的水陆通道。两岸峰岩耸能源工峙，形成小三峡风光；古代帛氏奴，蜀王程道养，清朝的李永和等历代农民起义军都曾把景区内的天台山、鸡冠山等作为屯兵练武，安营扎寨的地方，鸡冠山腰的三清洞，是神奇绝世的喀斯特溶洞，洞长八里，现已开发出1500米，洞内钟乳悬挂，石笋林立，洞口由小河、田野构成的道家太极图案浑然天成。此溶洞融自然景观、人文景观与悠久的历史文化为一体。

景区内有民族英雄文天祥第七代后裔落户阳平的“正气堂”遗迹；有天台寺铁骨牡丹不下山的美丽传说；有近年发掘出来的古道教中央教区的“阳平都理”之印；有东汗崖墓和白莲教碑；有晚清名士李福源的“容海园”遗址；有五十年代轰动全川的“天龙湖”；跨江高悬的铁索桥，雄镇江边的大佛岩，无一不向游人诉说着阳平关的历史沧桑。载入中国文学史册的古绵州巴歌更把您带入远古的梦境......

黄继光纪念馆

黄继光纪念馆坐落在城东松柏巍巍的魁山脚下，是一座仿古园林建筑。占地1.6万平方米，建筑面积2000平方米。建有门厅、中心广场、两个中朝友谊亭、5幅汉白玉浮雕等。为了纪念1952年10月在抗美援朝战争中英勇献身的中国人民志愿军特级英雄黄继光，1962年在县城文庙内建立黄继光纪念馆。1984年5月在城东魁山西麓修建新馆，即现在的黄继光纪念馆。

黄继光纪念馆前临东溪，背靠魁山，依山傍水，风景秀丽。魁山松柏长青，青草萋萋，山顶电视塔高矗入云；东溪河碧水荡漾，两岸是东河公园，鲜花垂柳，游入如织，为县城名胜。纪念馆内陈列有朝鲜人民赠送的礼物，金日成主席的题词，我国领导人董必武、朱德、邓小平、刘伯承、杨尚昆、郭沫若、何香凝、谢觉哉等题词和对联。

纪念性景区位于全馆中间，主要用于举行纪念活动和手照留影。纪念馆大门为中古牌楼式建筑，上方高悬着国家副主席董必武同志手书的“黄继光纪念馆”横匾。跨进大门，迎面是拔地而起的高层平台上的黄继光扑向敌人机枪口一刹那间的塑像。塑像被掩映在苍松翠柏之间，它把伟大战士瞬间的英姿化为了永恒的纪念。塑像下的人砌山岩上有邓小平同志题写的“特级英雄黄继光”七个大字和五幅名为“参军入伍”、“请战上甘岭”、“激战上甘岭”、“欢呼胜利”、“怀念英雄“的汉白玉浮雕。塑像后宽大的照壁上主中朝友好协会会长、中国人民抗美援朝总会主席郭沫若同志题写的“凯歌百代”四个大字。浮雕的左右两侧是中朝友谊亭，亭内悬持董必武同志和郭沫若同志慷慨挥洒、风格各异的亲笔对联。

陈列展览区位于景区的右边，由五个依山势递降的陈列室和曲廊、花径组成。陈列展览区的建筑特色为朴素的民居式格调，与四季飘香的中心花园、曲栏、水榭构成一幅肃穆温馨的画面。

通过陈列近500余件实物、图片、组画、模型等，详细介绍了黄继光同志从一个贫苦农民的儿子成长为一名中国人民志愿军特级英雄的光辉历程。整个菜览突出歌颂了他咖啡机品牌胸怀全局、奋不顾身、英勇顽强，为了胜利用胸膛堵信敌人机枪口的英雄壮举，同时体现了中国人志愿军爱国主义、国际主义和革命英雄主义的精神。

进入陈列室，将把人们引入一段遥远却让人难忘的历史画卷之中。五个陈列室分11部分内容展出：党和国家领导人、领导机关的题词；英雄的故乡；苦难的童年；翻身得解放；抗美援朝、保家卫国；黄继光参军入伍；英勇献身，为国争光；历史的见证英雄业绩，千秋辉耀；故乡人民怀念英雄；中朝友谊，万古长青。生动翔实的陈列，身临其境的参观，使人们更加了解黄继光烈士献身祖国、献身世界和平的爱国主义和国际主义精神，更加了解抗击侵略、保家卫国的重大意义。

纪念馆每天对外开放，每年都要接待朝鲜友人和许多国内的参观群众。黄继光纪念馆先后被德阳市人民政府命名为“青少年教育基地”，被四川省人民政府命名为“爱国主义教育基地”，被国家教委等六部门命名为“全国中小学爱国主义教育基地”和“百个爱国主义教育示范基地”。

中江县寿宁寺风景区

寿宁寺位于四川省中江县城西侧，北靠葱笼陡峭的楼妙山，而监清澈明净的凯江河，与县城南北二塔争辉，同城东魁山相映。寺后楼妙山北有古迹“玉局洞”，寺前有中江八景之一的“楼妙飞韦”，吸引着拜佛参观的群众来此登高眺望。清代邑训导左凝登楼妙山有诗云：“寻常极目叹崔嵬，此曰登监实异哉。四面群峰呈画谱，一湾流水倒瑶台。燕随春风高低舞，风送松声远近来。看看烟霞从地起，不知身在彩云堆。”寥寥数语，色画出楼妙山秀丽风光。

寿宁寺原名“圣寿寺”，建于隋朝皇泰二年（619年）。该寺现所在地原为楼妙山古刹旧址。前中国佛教协会副会长正果法师，青年时期出家于圣寿寺。法师圆寂以前曾说：“四川省中江县寿宁寺是我出家寺庙，希望能回去看一看。”后因事务繁忙，未能如愿，不幸于1987年11月20日在北京广济寺圆寂。同年12月，中国佛教协会致函中江县人民政府，希望能修复并开放正果法师的出家寺庙。但由于年代久远，原圣寿寺殿堂已严重破损。为实现正果法师生前夙愿，缅怀这位爱国爱教的高僧，经中江县人民政府发文批准，决定将圣寿寺迁至县城附近的楼妙山古刹旧址，即该寺今天所在之处，并按正果法师生前所说的“寿宁寺”命名。

寿宁寺历代几度重修。现存的观音殿、大雄宝殿、天王殿均为明清建筑。明崇祯壬申年（1632年）邑人宋兴祖（大理寺正卿）捐资新建观音殿。清乾隆壬申年（1752年）修建大雄宝殿。清道光十年（1830年）修建天王殿。1950年以后，殿堂由衙生部门监时占用，除佛像被毁外，殿堂保存完好。对修复正果法师出家道埸的建议，中江县人民政府非常重视，在经济十分困难的情况下，县财政无偿划拔寺院现有殿堂房屋，拨款六万元迁出与寺院无关的单位。寺院维修所需资金主要依靠广大信教群众的捐助和寺院常住僧人及护法居士共同开办的自养事业等多颃来筹集。历时十载，寺庙现存明、清古建筑观音殿、大雄宝殿、天王殿已维修一新，同时修建了正果法师纪念堂。

大雄宝殿经过维修后仍然保持明、清只叠檐式建筑结构。建筑雕刻精细美观，人物、动物形态各异，栩栩如生。殿内正中供有四川省佛教协会转赠的缅甸玉佛一尊，工艺精巧，造型端壮；殿堂正中还安置有寿宁寺自行设计，由本省工匠雕刻的汉白玉释迦牟尼佛像，佛像高三米，线条流畅，形象逼真。左右有阿难、迦页站像。大雄宝殿后塑有阿弥陀佛，左右塑有文殊、普贤像。殿堂两侧壁间塑有姿态各异的十八罗汉，十分引人注目。

观音殿为明代只叠檐式木楼穿斗结构建筑，房檐四角和周围的龙须挑两根一组，弯曲向上，别具一格。从楼上可见二梁上写有“施财新建楼阁，大理寺正狠宋兴祖”等字迹。殿内的西方三对像慈眉善目，法相壮严。

天王殿因年久失修，墙、柱倾斜，已成危房。1992年重修，重修后的天王殿雕梁画栋，雄伟壮观。殿堂正中塑有弥勒佛像，两侧四大天王像，殿堂门前悬挂着中国佛教协会会长赵朴初题写的“寿宁寺”寺匾。

寿宁寺历代高僧大德辈出。清代名僧心一青年时削发于该寺，长期在此驻锡，他工于画画，精通梵献，有相当造诣，是一位修持虔诚的僧人。其徒广渠法师就是正果法师的披剃师。

正果法师俗姓张，四川自贡人，生于1913年，19岁在新都佛光寺要求出家，经广渠法师披剃后，随师住中江圣寿寺。1934年在成都文殊院受比丘戒，1936年考进重庆汉藏教理院学习，1950年后长住北京。正果法师一生矢志寻求佛法真理，献身佛教事业，是一位道高德重、戒行精严、学识渊博、爱国爱教的高僧。正果法师生有任中国佛教协会副会长、中国佛学院副院长、北京广济寺方丈。他一生身兼数职，为中国的佛教事业呕心沥血，做出了巨大贡献。他所撰写的《佛教基本知识》，是他关于佛学思想体系方面的概论性著作。他在修持上以禅为归，数十年如一日，坚持不懈，著有《禅宗大意》一书。为了缅怀这位当代高僧，每年11月20日，正果法师圆寂纪念日，中江寿宁寺都要举行纪念法会。1997年，当正果法师圆寂十周年之际，在寿宁寺右侧修建了正果法师纪念堂。纪念堂正中悬挂着正果法师遗像，堂内陈列着正果法师的著作，两旁挂有挽联、悼词和字画，其中赵朴初先生亲笔书写的挽诗，特别引人注目。

寿宁寺现有僧人十名，分工负责，民主管理。寺内环境幽静，秩序井然，晨钟暮鼓，梵呗悠扬，深得信教群众的信赖和喜爱。寿宁寺已成为佛教活动重要场所。

寿宁寺现任监院普鉴法师，70岁，原籍四川监亭人，1946年出家，师从照澄法师。

位于中江县城东里许东溪河畔，有玄武山，此山有两个峰峦，望似二山，实则一体。左山蜿蜒如蛇，右山形状似龟，故有“玄武”之名，犬牙交错，六曲三起，而又紧相连接，山下东溪萦绕，风景如画。唐乾元二年(公元759年)在玄武山建“乾昌寺”，又名“玄武观”。宋治平二年(公元1065)，朝廷诏天下避“玄”“武，J讳，玄武观改名大雄寺。大雄寺曾几度由佛、道两教分别管辖。玄武观殿宇宏丽，林木苍郁。前后两座大殿，加上山门，禅房，厢房和其它神龛，占地约4亩。

历代有高僧或道士住持，香火不绝。山下有圣泉纹石，周围有“万柳逵龙”“三苔续脉”等名胜，四季游人不绝。唐宝应元年(公元762年)，著名诗人杜甫游乾昌寺观壁画，写下著名诗篇《题玄武禅师屋壁》玄武观有正殿高12米，宽14米，进深17米，雄伟庄严，幽静肃穆。殿前尚存南宋嘉定年间真武画像碑，画像披发按剑，脚踩龟蛇，神态飘逸，额篆“大雄真武像”五字，下面还有小字20行。雕刻精妙。它与东山寺及寺后的圣泉，组成了一副清净、和谐、淡雅的自然图画。由于环境优美千百年来，曾吸引过无数文人学士，墨客骚人至此观赏游览。如南北朝的大画家顾虎头，唐代的王勃、卢照邻、杜甫、宋代的苏轼，都曾在这里留下作品。

文庙，亦称孔庙或圣庙，是供奉古代伟大思想家和教育家孔子的祀殿。中江文庙坐落在县城下南街，占地一公顷有余。东西宽50．2米，南：比长212．46米，臼红墙围护。由万仞宫墙，东西石坊，棂星门、天池，泮池，大成殿，崇圣祠，名宦祠，乡贤祠，藏经阁，钟鼓楼等部分构成一个结构完整、宏伟典雅，古4；1、庄严的建筑群。院内遍植柏树，株株高大的古柏挺然屹立，浓荫盖地。

二三十年前，每当夕阳西下，暮霭降临时，庙内常有成百上千只乌鸦、白鹭，在晚霞余晖中鸣噪归巢，为中江县城一大奇观。中江文庙始建于何时现已无史可考。据康熙县志载：古文庙早已荒废，宋嘉定十三年(公元1220)酒正兼中江县令宇文峒主持重修文庙。此后历代多次修葺、扩建，成为蜀中比较完整的文庙之一。

文庙的主体建筑是大成殿，殿分五楹。高8米。殿前有七级台阶，阶沿下有青石护拦。殿内有孔子塑像一座。左右为孔门弟子九贤人牌位。相传塑造孔子圣像的泥土是从孔子故里——山东曲阜运来的。明洪武年间，朝廷诏令全国停止塑孔子像，改木牌神位祀奉，已塑泥像不废，未塑的不得再塑，因此，象中江文庙的泥塑孔子像，据说全国仅有七座，而中江县得其一。塑像造型生动庄严，栩棋如生。解放后文庙被单位占用，棂星门，藏经阁因基建需要已被拆除，其余大部分建筑保存尚较完好，古柏多已枯萎零·落，但文庙仍为中江县名胜之一。

中江龙华山庄

川中休闲胜地,位于中江县通济镇，距县城约10公里。是集游览、观光、会务、休闲、度假为一体的综合旅游度假区。度假村占地200余亩,依山傍水，环境清幽，娱乐设施齐全，有石刻、人造沙滩、小长城等著名景点，度假村内设有网球、保龄球等体育设施，被誉为山城、水城、不夜城。

我就是德阳人，欢迎来到中江！！！