《三国演义》中貂蝉的身份确定

1、貂蝉是谁的妻子？吕布，貂蝉是吕布的老婆。

2、貂蝉（生卒年不详），历史小说《三国演义》中的人物，是中国古代四大美女之一。貂蝉素有“闭月”之称，意为连月亮见了她都比不过和遮挡在云后面。

3、在民间传说中她原名任红昌，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜夫人（杜秀娘）即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。

4、主要成就

根据小说《三国演义》描写，貂蝉参与了连环计杀董卓。

连环计虽然是王允的绝妙策划，但真正的实施者是貂蝉。在《三国演义》之中，董卓祸乱朝纲，残忍暴戾，滥杀无辜，百姓深受其害。而群臣皆岌岌自危，即便枭雄曹操亦是行刺失败而亡命天涯。由于貂蝉的出现，才有了王司徒巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了武功盖世吕布的白门楼上的殒命。

5、貂蝉历史上真的存在吗？貂蝉在历史上并不存在，只是一个虚构的人物。

历史上并无貂蝉其人。

古代四大美女，分别是西施、王昭君、杨贵妃和貂蝉，前面三个都是实实在在的历史人物，但是貂蝉，却是罗贯中根据民间传说，塑造在《三国演义》当中的虚假人物。在历史上，从来没有任何文献有“貂蝉”二字，而所谓的“美人离间计”，主角也并非是貂蝉，而是一个叫做“刁蝉”的侍女，策划这场离间计的也并非是王允，而是曹操。在《汉书通志》中记载：

“曹操未得志，先诱董卓，进刁蝉以惑其君。”

这是历史上唯一接近貂蝉的人物，但是作者和记录年代都不详，甚至连书籍都没有流传下来。但是在真正的历史上，的确有一个女子参与了董卓与吕布之间的离间，是肯定的，至于这个女子是不是貂蝉，却没办法确认。在《三国志》中记载：

“卓常使布守中閤，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安。”

没有任何一段历史文献，可以证明貂蝉的存在身份，即便是那个侍女刁蝉，也与之大有不同。比如刁蝉是曹操送给的董卓，而在《三国演义》中的貂蝉，却是王允送给董卓的。因此，历史上的貂蝉，是根本不存在的，是《三国演义》总结前人的记录，虚构出来的女子。所以我们研究貂蝉，也只能从《三国演义》下手，看看貂蝉作为女子，身处乱世之中，别样的人生故事。

一、关于貂蝉的身份确定

关于貂蝉的身份，从流传下来的文献记载，大致有两种说法，其一是来自《三国志平话》：

“贱妾本姓任，家长是吕布，自临洮关相失。”

在《三国志平话》中记载的貂蝉，原本是吕布的妻子，因为战乱二人才分散，辗转流传，吕布拜董卓为义父，而貂蝉就阴差阳错，成为了王司徒王允的婢女。

貂蝉的身份，是她自告诉的王允。王允嘴上答应让二人夫妻团圆，背地里却心生一计离间计，王允默不作响把貂蝉送到了董卓的府上，也并未留下话。董卓大喜，以为这是王允为了讨好自己，送来的礼物。当晚，董卓就和貂蝉成其了好事。而吕布得到了王允放出的消息，便大怒，一气之下杀死了董卓，成为了护国功臣。

关于貂蝉身份的第二种说法，就是我们熟知的《三国演义》中，貂蝉是从功中逃难出来的，被王允收留，才得以在乱世之中，找到一个安稳的窝，所以，不管怎么说，王允对貂蝉是有恩的，这也是后来，貂蝉愿意为了王允，牺牲自己的终生幸福，来换取董卓与吕布反目。而在《三国演义》之中，吕布和貂蝉之前是不认识的。

二、貂蝉为了报恩，成功离间董卓和吕布

《三国演义》中，貂蝉是以王允义女的身份登场的。而她能够获得这个契机，其实是因为她看着汉朝日渐衰败，于心不忍，希望能尽自己的绵薄之力，匡扶汉室，为王允分忧。王允看到了她的祈祷，大为感动，便收她为义女，准备共同谋划如何杀董卓的计划。

其实，这里的貂蝉，看似是为了国家，但实际上并非如此。她一个弱女子，能够在乱世之中存活已经很不容易，说她有为朝廷尽忠之心，就有点过了。这点可以在后来貂蝉追随吕布，也并非是为了匡扶汉室中看得出来。说白了，貂蝉愿意牺牲自己的幸福，就是为了报王允的恩情。

于是，王允和士孙瑞、杨瓒等大臣，就研究如何杀掉董卓。但是想法虽好，实施起来却十分困难。因为当时的汉末，因为“十常侍之乱”，董卓率军平定，顺便还拿下了另外两股大势力，算是有功之臣，不仅被封为太尉，其实兵马大权，也尽在董卓之手。

彼时，袁绍、袁术、曹操等人，与董卓的势力相比，完全就是小巫见大巫。而且董卓是武人出身，多年征战沙场，力大无穷，残忍无比。只要稍稍惹得他不高兴，就曾活活打死过官员，因此更加引人惧怕。

王允等重臣虽然有意匡扶汉室，但是他们都是文人，手无兵权，根本无力对抗。而王允和其他大臣最终商量除了一条计策，就是离间计。在这场计划中，貂蝉担任了主要人物。王允把貂蝉献给了董卓，董卓见其姿色，大喜，还表示与王允亲近，拉低了他的防范。

与此同时，吕布原本只是丁原手下的一名主簿，后来因为董卓的原因，他才背叛了丁原，不仅获取了董卓的信任，还成为了他的义子，被董卓一再提拔，最后从骑都尉，一路升到了中郎将，官拜都亭侯，还负责保护董卓安全，十分受董卓赏识。

所以，想要拿下董卓，离间他们父子的感情，关键还在吕布身上。而貂蝉也深知这一点，便一来二去，就主动和吕布勾搭上了。她假装不愿意和董卓在一起，经常说些想要吕布救她出火坑的话：

妾度日如年，愿君怜而救之。

长此以往，吕布其实已经动摇了，只是缺少一个合适的契机。俗话说得好：“常在河边走，哪有不湿鞋？”一次吕布和貂i蝉在一起的时候，就被董卓发现了，董卓大怒，以方天画戟刺之。虽然后来，董卓念其才，不忍杀之，但是她们父子的关系，这条裂缝自从开启，就不可能缝合了。

一日，吕布趁董卓上朝，到风仪亭与貂蝉相会。吕布恐被董卓撞见欲离去，貂蝉却不允，假意要投池自尽，吕布慌忙拦阻。其时董卓打道回府，恰巧撞个正着。董卓大怒，拔戟直刺吕布，其婿李儒赶来劝阻，吕布乘机夺路而去......

加上王允等人的力劝，吕布是冲冠为红颜，终于决定手刃董卓这个奸贼。他们里应外合，恰逢汉献帝大病初愈，以此为由头，董卓进攻面圣。但是到了北掖门外，就被王允的人和吕布杀死了，一代枭雄就此成为了历史。而貂蝉并未功成身退，后来还和吕布一起选择了离开。

三、貂蝉到底爱不爱吕布？

其实，在《三国演义》中，貂蝉对吕布的感情，描写得十分隐晦。貂蝉离开王允之后，就一直追随吕布身边，却不是妻，而是妾。这里说一下吕布的妻室：

原来吕布有二妻一妾：先娶严氏为正妻，后娶貂蝉为妾；及居小沛时，又娶曹豹之女为次妻。

所以，除了貂蝉之外，吕布身边还有两个女子。那么貂蝉爱不爱吕布呢？我认为是不爱的。貂蝉和吕布在一起，完全是为了报王允的恩，可能心里还有那么一点正义的心，就这样，相当于以自己的终生幸福，换取汉室一时太平。所以，她开始对吕布，完全是利用关系，与爱无关。

而后来，在吕布抢了刘备的地方后，受到了曹操的攻打，貂蝉却表达了自己要和吕布同生共死的决心，并一路为他打气，不仅感动了吕布，就连读者也为她这份情意动容。

吕布在于后堂见貂蝉。吕布说与，貂蝉哭而告曰：“奉先不记丁建阳临洮造反，马腾军来，咱家两口儿失散，前后三年不能相见。为杀了董卓，无所可归。走于关东，徐州失离。曹操兵困下邳，倘分军两路，兵力来续，若又失散，何日再睹其面？”貂蝉又言：“生则同居，死则同穴，至死不分离。”

“生则同居，死则同穴”，多么动人的情话，但是理智的分析，却感觉这并非是因为爱，而是乱世之中，一个女人无法选择的结果罢了。貂蝉嫁给了吕布，她已经无处可去，骨子里的正义，又不允许自己向敌人作揖，和吕布同生共死，是她最好的结果。

对貂蝉而言，吕布算是她生命里的一个偶然，虽然上升不到爱，但是貂蝉仍然感念吕布对自己的好，所以貂蝉对他死心塌地，是真的。

四、貂蝉的结局如何？

曹操大军最终打到了“下邳”，而吕布气数已尽，手底下的人直接把陈宫绑了，向曹操投降。而吕布，也在白门楼被曹操溢死，一代大将，就此湮灭。

那貂蝉的结局如何呢？在《三国演义》书中第二十回记载:

“操封臧霸为琅琊相。孙观等亦各加官，令守青、徐沿海地面。将吕布妻女载回许都。大犒三军，拔寨班师。”

书里对貂蝉的去向，是没有明确说明的。而里面的“妻女”，应该就是包含了貂蝉的，曹操将吕布的妻女送回了许多，自此再无貂蝉的描写。但是我们根据曹操在《三国演义》中的形象，他是不会放弃貂蝉这样的绝色美女的。

而且，曹操连年征战，有很多侍寝的女子都是没有记录在册的，所以貂蝉没有相关记载，也说得过去。在战乱年代，像貂蝉这种长得貌美如花的女子，活着，是一件悲哀的事情。从《三国演义》来看，貂蝉绝对是一个正面的历史女性，她用特殊的办法，在某种程度上，捍卫了祖国山河的完整，这种勇于献身的精神，就算是放眼整个历史长河，也是极为罕见的。

关于貂蝉的结局，从书籍中参看只能是这样。如果要是我们开个脑洞的话，宁可希望貂蝉能够出家或者找到别的清净地方，来度此残生，这才是她最好的结局。

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