新闻媒体在非物质文化遗产保护中的责任是多方面的。首先，媒体应当发挥信息传播的作用，通过报道和宣传非物质文化遗产的价值、传承和保护活动，提高公众对其的认识和重视。其次，媒体应当承担起监督的责任。
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于媒体责任的问题，于是小编就整理了3个相关介绍媒体责任的解答，让我们一起看看吧。
文章目录：
一、新闻媒体在非物质文化遗产保护中的责任是什么
新闻媒体在非物质文化遗产保护中的责任是多方面的。首先，媒体行灶应当发挥信息传播的作用，通过报道和宣姿带乱传非物质文化遗产的价值、传承和保护活动，提高公众对其的认识和重视。其次，媒体应当承担起监督的责任，对非物质文化遗产的保护工作进行跟踪报道，揭示存在的问题和挑战，推动政府和相关部门采取有效的措施保护非物质文化遗产。此外，媒体还可以充当平台和交流的桥梁，促进各方利益相关者之间的对话与合作，为非物质文化遗产的传承和发展提供支持。总的来说，新闻媒体的责任是通过信息传播、监督报道和促进合迹档作等方式，推动非物质文化遗产保护事业的发展。
二、媒体主要承担哪些社会责任?
媒体主要有以下五项功能：
1、监测社会环境
2、协调社橡态会关系
3、传承文化
4、提供娱乐
5、自由社会与集权社会的传媒
在集权社会，传媒受到专制政府控制，为政府服务。传媒的“新闻报道”，在集权社会往往被曲解为“宣传”，主要反映政府的声音，而非民众的声音。
新闻媒体社会责任
媒体的社会梁侍源责任是由其谈绝政治、社会属性决定的，确切地说，媒体的社会责任包含政治责任和道德责任两方面。
三、媒体的社会责任与人文情怀|家国情怀社会责任
21世纪的中国，社会安定、经济稳健，人们的财富不断积累，物质生活日益富庶。有道是“饱暖思淫欲”：当生活过得丰衣足食时，人就会不思进取，开始贪图享乐和不务正业。人们对金钱与权力的盲目追逐，成为当今社会部分人群的生活全部。面对这一现象，大众传媒必须在意识形态领域有首瞎所作为。
之所以要强调传媒在意识形态领域发挥作用，是因为自传媒诞生那一刻起，就与意识形态有了天然的关联——正是通过政治参与、舆论导向等功能的发挥，传媒成了重要的意识形态的国家机器。
在我国，媒体作为党和人民的喉舌，在任何时期都肩负着重大的社会责任与担当。体现民众意愿是媒体责无旁贷的义务，引领大众思潮更是媒体不容推卸的社会责任。
媒体的社会责任
媒体的社会责任，包括政治责任和道德责任两个方面，二者缺一不可。
媒体是国家机器，这是媒体的政治属性，中外媒体无一例外。一句看似简单的“媒体是党和人民的喉舌”，将媒体的政治责任说得清楚、直白与透彻。而媒体的道德责任坦芹肢，从媒体诞生之日起，就已经牢牢地根植于其职业操守中，遵守并宣扬道德必须成为媒体的自觉。
“道德”往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。尽管在不同时代、不同阶级，道德观念会有所变化，但其规范、限制、倡导人们思想、行为的作用和宗旨从未改变。道德属于思想上层建筑。
思想上层建筑，是指适应经济基础的社会意识形态，包括政治思想、法律思想、道德、艺术、哲学、美学、宗教、文化传媒等等。从这个定义中我们不难看出，“传媒”与“道德”同属思想上层建筑，两者有着天然的“姻亲”关系。
传播学理论告诉我们，媒体传播不仅是对各种信息的传递，同时也改变着人们的生活情景，塑造着一代又一代人的心灵。媒体传播的道德让世取向，直接影响着整个民族的道德素养和道德水平。
在新闻传播过程中，永远要弘扬、示范善举，批评、抵制丑恶，这是传媒必须尊崇的道德法则。但在传播渠道多样化的今天，有媒体对此不以为然，从而令自身悄然迷失于娱乐至上的风潮之中——媒体从自觉抵触，到基本自觉尊奉娱乐生存法则，再到迅疾适应并跟进而忘乎了媒体的基本守则，甚至越过了道德底线。
相亲节目中拜金女“宁愿坐在宝马里哭”的猖狂论调；充斥于大小荧屏、网络、纸媒、收音机里虚假、低俗的广告；为夺人眼球不惜炮制“纸包子”等假新闻；收受红包后媒体人的“集体失语”……仅仅用“失职”与“不道德”已不足以表达人们对少数媒体道德底线沦丧的愤怒。
尽管这只是媒体的个别行为，但是，由媒体的错误传播造成的不良社会影响却是巨大的。因此，在今天这样一个文化多元、思想开放的社会里，媒体自身的道德水准、认知、取向对公众的指引至关重要，媒体人的职业道德必须加强。
与此同时，媒体更需要对社会承担起道德责任，通过对先进思想、优秀文化的传播，充分发挥道德的“教化”功能。
媒体的人文情怀
那么，抽象的“道德责任”如何幻化成具象的“媒体声音”？什么样的节目是具有“道德担当”的？怎样体现媒体的道德责任？
我们知道，任何一个实体都有其固有的属性。对于媒体而言，仅就其作为“文化事业单位”，就已经明确指出“文化”是其重要的属性之一。从文化中表现出来的深切的“人文情怀”具有巨大而深远的道德力量。笔者以为，媒体应该感怀一颗人文之心，让“具有人文情怀”成为办节目的宗旨，从而体现媒体的道德责任和担当。
所谓人文，就是人类文化中的先进部分和核心部分，体现的是人类先进的、核心的价值观及其规范。明确了这一概念，也就明确了我们做节目的宗旨，那就是，通过体现人类先进的、核心的价值观及其规范，起到认识、调节、教育、评价、平衡人与人、人与社会的关系，由此履行媒体的道德责任。
在媒体传播中，人文情怀可以通过各种报道形态加以体现，无论是社会新闻、政治评述、科教专题、娱乐互动，还是人文类节目的访谈、纪实等。
如，2008年5月12日，四川汶川发生8级地震。在对大地震进行不间断的连续报道中，无论是在直播室里面对镜头播报灾情时，新闻主播赵普、文静无以自控的哽咽所表现出的对逝去生命的悲恸与尊重，还是身处灾区现场的记者张泉灵，在精神几近崩溃失声痛哭后，依然坚持理性播报所传达出来的那份坚强，都激励着每个中国人“众志成城，共度难关”。这是民众的表达，也是媒体的声音。人文情怀在严肃的新闻报道中得以彰显。这就是媒体的人文之心。
在人文情怀的体现中，人文类节目是最直接的表现类型，也是受众最乐于接受的。因为它不颐指气使、板着面孔说教，而是以平视的角度、用事实将一种情绪萦绕在你的心头，让人在不自觉中感受文化、道德的力量，从而自觉地对自己的思想和行为加以规范。
人文是个大概念，天文地理、历史政治、民风民俗、人物建筑、花鸟鱼虫……无所不包。人文类节目，其内容既要体现出对某一话题有广度和深度上的认知，又要有专业和独到的见解，要有文化和思想正确且准确的表达。它不仅仅是介绍，更是剖析、思考和解读。
凤凰卫视的《冷暖人生》中有一期节目题为《望乡》。那是一期令我每每想起都不禁心灵为之一震的优秀的人文类电视节目，讲述的是一个关乎乡愁故事：
13岁即从大陆去到台湾的山东菏泽人高秉涵，是台湾一名律师事务所的合伙人兼律师，在台湾，他结识了一群菏泽老乡。许多无依无靠且终生未婚的菏泽老兵出于对高秉涵的信任，在临终时都委托他把骨灰带回家乡，并嘱咐家里还有人的，把骨灰交给亲人，家里没有人的，把骨灰撒到他们家的地里。老兵们的想法很简单也很朴素：生前不能回家，死后一定要魂归故土。20多年来，高秉涵把54位台湾老兵的骨灰送回了大陆，为的只是一种别人对自己的信任和自己对他人的承诺。
《望乡》用朴素的镜头，平实的语言，讲述了一个不平凡的故事，体现的是当年退守台湾的大陆老兵浓浓的望乡之情和无以排解的乡愁。节目所表达出的中国人特有的那份“故土难离，骨肉相亲”的乡恋令人倏然泪下，更发人深省。这同样也表现出媒体的人文之心。
笔者以为，媒体通过节目来表现其社会担当的形式是多种多样的：新闻类、社教类、人文类等，不胜枚举。无论哪种形式，媒体都应秉承一颗人文之心，并把它通过节目明白无误地表达出来。一个具有人文情怀的媒体，才是真正意义上的具有社会责任与担当的现代媒体。
（武汉人民广播电台）
到此，以上就是小编对于媒体责任的问题就介绍到这了，希望介绍关于媒体责任的3点解答对大家有用。
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媒体责任：新媒体履行责任的案例
