成语:油然而生。应运而生。油然而生:自然而然地产生。多指思想感情自然而然地产生。应运而生:顺应天命而降生。
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文章目录:
一、()( )而生,要是成语
成语:油山唯然而生。应运而生。
油然而生:自然而然地产生。多指思想感情自逗喊培然而然地产生。
应运而生:顺应天命而降生,现多指适应时渗纳代的需要而出现或发生
成语:油然而生。应运而生。
油然而生:自然而然地产生。多指思想感情自然而然地产生。
应运而生信嫌羡:顺应者搜天命而降生,现多指适应滑拍时代的需要而出现或发生。
二、而生是什么意思
解释】:应:顺应;运:原指天命,泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
【出自】:汉·荀悦《汉纪·后序》:“实天生德,应运建主。衫让”
【示例】:天地生人,除大仁大恶,余者皆无大异;若大仁者则~,大恶者则应劫而生,运生世治,劫生世危。
◎清·曹雪芹第二回
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三、()()而生。把词语补充完整。
孕育而生、浴火而生、
油然而生,汉语词语族举,也是兆羡碧成语,意思是自然地、发自内心地产生(某种思想感情)。油然:自然而然地。
近义词
自然而然、情不自禁
反义词
沛然而去派谨 、漠然置之、戛然而止
油然而生。
应运而生?
油然而生
应时而生
望采纳
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四、成语,什么而而生
由爱生恨。
油然而生,应运而生
应运而生 [yìng yùn ér shēng]
生词本拦判
基本释义
应:顺应;运:原蚂数指天命,泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
出简物改 处
汉·荀悦《汉纪后序》:“实天生德;应运建立。”
五、成语 什么而生
应运而生。。
油然而生 [yóu rán ér shēng]
[解漏宴芦释祥搏] 自然地产生(某返带种思想感情)。
孕育而生
应时而生 【近义词巧誉】应运携宽猜而生 【拼音】yìng shí ér shēng 【解释】时:时运。辩型指顺应时运而生。
六、什么而生四成语。
油然而生
油然而生 [yóu rán ér shēng]
[解释] 油然:自然地;不由地迟旅陪;生:码蠢发生;产生。多指某种感情自然而然地产...
[出自] 《礼记·祭义》:“则易直子谅之心油然生矣。镇数”
应运而生
发音 yìng yùn ér shēng
释义 应:顺应;运:原指汪改斗天命,泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
出处 汉·荀悦《汉纪·后序》:“实天生德,应运建主。”
示例 天地生人,除大仁大恶,余者皆无大异;若大仁者则应运而生,大恶者则应劫而生,运生世治,劫生世危。(清·曹雪芹《红楼梦》第二回)
反义词 生不逢辰
油然而生
发音 yóu rán ér shēng
释义 自然地产生(某种思想感情)。
出处 宋朝苏洵《族谱引》:“观吾之谱者,孝弟之心可以油然而生矣。”
示歼早例
近义词 情不自禁 自然而然
反义词困磨 戛然而止 漠然置之
应运而生
[yìng yùn ér shēng]
汉语成语
【解释】:应:顺应;运:原指天命,泛指时机。清启饥旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
成语:应答返运而生
yìng yùn ér shēng
出处
汉·荀悦《汉纪·后序》:“实天生德,应运而生。”
◎唐·王勃《益州夫子庙碑》;“大哉神圣,与时回薄,应运而生,继天而作。” ◎清·曹雪旁漏芹《红楼梦》:“第二回天地生人,除大仁大恶,余者皆无大异;若大仁者则~,大恶者则应劫而生,运生世治,劫生世危。” ◎刘白羽《第二个太阳》九章:“二则,无所事事,一些个人杂念就像野草一样应运而生了。”
七、什么什么而生的成语有哪些
什么什么而生的成语有哪些 :
油然而生、
应运而生、
应时而生
油然而生、应运而生、死而复生、应时而生、望而生畏、生而知之、周而复生、向死而生
相关的成誉唯亩语:
应运而庆森生
望而生畏
死而复生
油然而生
生而山皮知之
置之死地而后生
八、__而生__的成语有什么?
含有“而生”的成语:
1、望而生畏 [
wàng
ér
shēng
wèi
]
:畏:恐惧,害怕。看者尘见了就害怕。
出
处:清·吴趼人《痛史》:“卷帙浩繁;望而生畏。”
2、油然而生 [
yóu
rán
ér
shēng
]
:自然地产生(某种思想感情)。
出
处:1.
《礼记·祭义》:“则易直子谅之心油然生矣。”2.
宋·朱熹《朱子语类》:“所谓用;莫是孝弟之心;油然而生;发见于外。”
3、应运而生 [
yìng
yùn
ér
shēng
]
:应:顺应;运:原指天命,泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
出
处:汉·荀悦《汉纪后序》:“实天生德;应运建立。”
4、应时而生 [
yìng
shí
ér
shēng
]
:时:时运。指顺应时运而生。
出
处:唐·吕温《凌烟阁勋臣赞二十二首亏禅首》之十:“夔公峥嵘,金虎之精,应时而生,与运俱行。”
5、死而复生 [
sǐ
ér
fù
shēng
]
:死去了又活过来,形容生命不息。
出
处:三国·曹植《辩道论》:“方士有董仲君;有罪系狱;佯死数日;目陷虫空拆出;死而复生;然后竟死。”
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而生:而生命对每个人都不公平